千魔万考不退菩提心

　　他们说：【你把这些案例记录下来将来能有用。】我说：没有这个必要，我来到世间不是为名为利。

　　我给大家讲个公案：憨山大师当年被当家师告到法院，，蹲了八年的监狱。他在监狱里大家说是冤案想为他翻案，他说：【千万不要为我伸冤，我必须要了今后的苦，我应该感谢监院的慈悲，他给我找了一个这么清静的地方修道。】

　　他是在监狱里开悟的。

　　还有现代成都昭觉寺的清定上师，，他在监狱里呆了三十年，他的腿都长在一起了。但他究竟成了一个世界人民所认识的金刚上师。他现在虽然离开了我们，但他的业绩长存人间。

　　还有人家知道的宣化上人，他在美国蹲了五年坟墓，才在美国站住脚，修了万佛城，他虽然离开了人间但是墓中僧永远留在我们心中。我现在正准备把宣化上人的事迹组成一个合订本，编成书。我想用大家供养我的钱把书印出来，让大家看看真正的修行人，真正的得道高僧。

　　他为众生化病而死，他说：【我愿意，把世界的癌症都归我。】最后他得肝癌而死了，他不是造业所得的果报，他是把众生的病化到自己身上离开人间，这怎么能不是高僧呢？

　　所以大家要看宣化上人的开示，你要看他的书，你的道业便不断的增长。七本宣化上人开示录。

　　他在美国万佛城讲《法华经》《楞严经》《金刚经》《地藏经》他九年讲《大方广佛华严经》竟一字不错也不作底稿，坐那儿就讲。这不是高僧是什么？

　　大家要好好的向他学习，我们国家有相当一部分高僧给我们做榜样。我们跟人家比是小虫，他们是龙。人家才是大德。我们就照他们学习，仿效祖师的德行。我们人人都得这样做。

　　魔难是不断的发生，如果魔难是矛，我们就要制造防矛的盾，盾就是佛法。有矛就有盾，有魔就有佛法。

　　有坚利的原子弹就有防原子弹的武器。佛法就是保护众生的盾，矛再尖也毁不掉盾，所以我们应当好好学习佛法。

　　大家听到我讲的佛法以后，对修行中的魔难相信你不会感到恐惧。人间的死和生是一字之差，但是大家要知道，生便是死，死便是生，魔便是佛，佛得靠魔成就，魔是自性的一部分，没有魔便不能成佛，魔是来成就佛的，大家要感谢他们，给他们回向愿他们脱离魔境早成佛道。

　　今天趁《梁皇宝忏》这个因缘再给大家讲一讲《千魔万考不退菩提心》。

　　这个题目大家一目了然，因为修行人有时要受五十种阴魔的侵袭。特别严重的就是财色名食睡，其它的还有苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。八苦再加六根六尘，眼耳鼻舌身意，相互传递消息，相互授意产生的境界，还有各个阶层的不同形式的眼花缭乱的魔业的影响，如果没有清静的心，使你的大脑整天被这五浊恶世所污染。

　　啥叫五浊恶世：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。五浊加上八苦加上六根六尘产生的境界，加上财色名食睡组成一个烦恼集团，要想摆脱这些是非常的不容易。

　　摆脱了就成就，摆脱不了就堕落。首先给大家讲讲八苦，八苦就是魔。

　　生老病死这个大家都能理解。当小孩子一出生的时候，如同从火山里冲出，他母亲肚子里的温度和外面的空气温差相当大，他一接触就如同万把钢刀触在他身上，疼痛难忍，因为不会说话，所以他大哭大叫。大哭大叫的意思是苦啊，小孩一生下来就喊哭，谁来到这个世界都大声疾呼【苦】。由于情爱来的，还有乘愿来的。来到这个世间就感受生苦，等到老了就感受老苦。大家现在有很多七八十岁的，四大假合不中用了，找师父来看病。

　　你的四大假合已经被贪心、嗔恨、愚痴、邪见、我慢，骄傲自大，疑惑这些给损坏了。所以说老了，四大假合不中用了，头疼眼花，腿不好使，各种疾病侵袭着你，使你在痛苦中煎熬，度过晚年。

　　到老了，鼻涕眼泪的路也走不动了。没人喜欢了。头发也白了，喉咙气喘的。谁看见都讨厌，除非是大孝子。儿女都讨厌，到谁家都不要，来我这儿告状的都数千人，我给他们解答因果轮回，告诉他不要生恼恨，不要怨恨孩子，因为这是你因该受的苦报。

　　有一个老太太告诉我，她八个儿子没人养活，开始轮班养活，在世间就开始轮回了，大儿子一个礼拜，二儿子一个礼拜，有远的还轮不上，到谁家都是粗粮大咸菜，等她走了又包饺子擀面。她在后来轮来轮去的也没人要了，没办法老太太到政府告状，才引起了一场风波。后来老太太到庙里叙说，老了谁能看得上。

　　如果你要是有钱的，你要当个大老板这样的爸妈不能没人要，不喜欢爸妈还喜欢钱呢！现在大孝子的人还是有的，但是极为少数。因为现在的人不讲伦理道德，所以到老了这个苦是很难承受的。

　　大家知道了，才知道修行，但你还是情爱放不下。我在吉林省看到一个人，他爸给他看家做饭，他仍是一天、二天回来打他爸一次，连踢带打。没有酒不行，饭菜不好不行。那你不拿钱他爸用啥买呀！这老人弯弯个腰，脸焦黄，让他打的。

　　原来宗教没有恢复时，他在庙里住，那些庙里的居士看他被打的不行了，大家齐心给他儿子一顿臭骂，这老头还不愿意了。那打他也没办法，这就是轮回，他欠他儿子的还得还账。

　　后来不知让他儿子怎么整死了。大家有这个因缘。所以说人到老了就是苦。

　　痛苦，大家不用说去医院开肠破肚，打针吃药，灌肠把腿吊起来下倒悬地狱。还有到肿瘤科，那刀叉剪，看到给猪开膛没有？跟那一样，拉开肚子，肠子都倒出来可吓人了。所以，人有病的时候更苦，没人照顾没人管理。

　　大家没尝过的滋味，但都见过。我见过死了以后又活过来的人，他自己说：人死的时候，眼皮先硬，眼睑全放下来了，眼珠定了，瞳孔扩大看不到人，眼识先离去。鼻子不喘气舌头缩回去了，想说话也不会说了，张嘴不会说了。

　　儿女还不知道，一直招呼：【妈呀，爸呀，说话呀。】他说不了，舌头不好使了，完了他心里着急，如火如荼。堕地狱去了。

　　人死了也别喊，喊也不会说话了，心里明白，就像咱们魇着似的，大家睡觉都魇过，跟死一模一样。那就是小死一场，想动动不得，使劲喊人家也听不见，你以为喊了别人都听见了，其实根本没喊出来。所以说要死的时候，欲死又放不下。

　　那些得癌症的人，听说不行了快要死了，想姑娘，想儿子，本来三年才能死，可是就吓死了，他害怕呀，忧郁，一想到死，心里难过。不想死还必须得死，那个滋味最难受。

　　要是不信佛的人死时，妖魔鬼怪都来接你，咬你，拽你，你杀过猪的猪来咬你，杀过鸡的鸡来到叼你，毛毛虫来咬你的皮，苍蝇蚊子都来找你，凡是你杀过的，害过的全来找你算账，人要死了灵光没有了，它们就不害怕了。

　　你躺在那儿【哎呀，哎呀】的叫，你的神识已经被提前取走了，这人还干在那儿受罪呢，所以那时人是最苦的，叫天天不应叫地地步灵。人要做好事，不然老的时候得的报应是很惨的。

　　我这次去了两个寺庙，在我十年遭难的时候在那儿避过难。那时候我到处流浪，背着小包，到哪儿都受人家的歧视。后来，没办法大僧庙住不上，就住女堂庙，辽宁这些小庙都去过。这此女众绝大多数还是心眼好的，对大僧还很恭敬。我在那儿帮她们干点活，上殿念念经，敲打唱念我一个人都会。其中一个小庙的两个和尚把我请去，开始对我很好，我把这个小庙的财产都给要回来，我能办事啊。后来她就起了别的心，怕我给这个庙给占喽，就想办法往出整我，在生活上卡我，每天做粥就一小碗玉米面，放点菜叶，竟是水。我最多时候喝了十二碗，肚子还没有饱，喝的肚子那么大，还没到一个小时就全没有了。

　　我领个徒弟他比我还能喝，喝了十六碗，我俩吃了一大盆，肚子这么大，后来不敢喝了，总是吃不饱啊。

　　还得听人家说：【没米了，没油了，没菜了。这人这么能吃，谁能受得了。】女众吗！

　　后来这也不行了，到政府告我，造些谣言呗！

　　我前世竟诽谤人家了，后来没办法我向她借路费。【借给我二百块钱我们好回去，不然没有路费。】我说了四、五天他也不给，后来好不容易借了二百块钱，火车，汽车还不让坐，受那个气呀，罄竹难书啊！现在要写书，能写一部。

　　在她那熬了这么多年，每天给人家挖野菜，竟小和尚去干还得看人家脸色，吃饭不敢抬头看人家，人家眼睛一瞪，饭就吃不下去了。没办法，避难吗！后来两个人的结果相当的惨，都瘫痪。一个死了，一个残废，庙也没修成，十年，二十年，还是那样乱七八糟的。

　　这次我领徒弟在那儿住一宿，拜的《梁皇宝忏》给他们超拔一次，佛教讲大慈大悲呀！我还给她斋了一次天，还给她立个牌位，交的供，洒的净、佛事作完了到另一个庙去。

　　这个庙的老和尚对我相当的好，就师徒俩。穷的啥也没有，徒弟还是魔症。我在她们那里时，她竟给我吃干的，没有盐，就上老百姓那房檐下偷一块咸菜，拿来给我吃。她对我们不仅恭敬，对谁都那么好。现在那庙修的特别庄严，而且收了很多徒弟，她今年八十多岁，身体还健康，和我十年前看到的一模一样。

　　两种待人的态度，结果是两样。做善者得善报，做恶者得恶报。我不说人作恶，但起码心地要好。她们给大家现身说法。

　　我为什么给大家讲这十年的苦难，就是告诉大家，魔难是助道的增上缘，没有魔不能成佛。魔是成就佛的，谁受的魔难大，谁的成就大。魔来考试，看你能不能及格，，竟找那个刁难事情考你。我有很多事情都没考上，打零分。有的考的挺好。

　　再说爱别离苦，爱别离是魔难哪！最好的亲人和你分开，不能同时来同时走。有时夫妻特别好，两个中就死一个，两个人的因缘是三十年，因为特别好二十年就享受没了。

　　那些总打架的，你看拧妻倔子家中宝。两个总打仗就是不离婚，打了一辈子打到八十多岁两个人还在呢！和睦特别好的呢？一遇风浪就冲散了，缘享受尽了啊。

　　这就是爱别离苦。儿子大了到很远的地方工作或者当兵，那妈妈哭的，简直没法形容。那泪水像个小河似的。