皈依之后需要注意什么吗 真正皈依三宝的佛弟子，应当奉行八正道，及亲近善知识，听经闻法，以增长智慧；礼佛敬僧，以培植福慧功德。皈依后，要以佛法来规范身心，坚固信仰，变化气质，把过去的贪心化為喜捨，把瞋恨化為慈悲、把懒惰懈怠化為勇猛精进，把消

相信现在很多人，都有活得很累的感觉，其实，绝非只有你一人有此想法，能有这种想法，意味着你已经是，一个正在觉醒，或接近觉醒的人了。要知道现在你所经历的一切，都是你前世的善恶业力，决定和安排好了的，都是带着一定的使命和任务，来到这个世间的。

　　《楞严咒》，全名为《大佛顶首楞严神咒》。因此咒语力量大、效验大，故而称之为神咒。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵

　　依佛经记载，常犯邪淫者，得下列苦报：1、常虑被杀，2、夫妇不睦，3、恶增善减 ，4、妻子孤寡，5、财产日耗，6、恶事被疑，7、亲友诽谤，8、广结冤家，9、死入地狱，10、妻不忠良。

《华严经》全名《大方广佛华严经》（梵文Buddhāvatamsaka -mahāvaipulya-sūtra） 。是大乘佛教的要典之一。是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。

佛教基础知识

三皈五戒仪轨 一、上香（三拜） 二、南无本师释迦牟尼佛（三称三拜） 三、忏悔（三番三拜） 往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴 一切罪障皆 从身语意之所生今对佛前求忏悔 一切罪根皆 罪从心起将心忏心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空是则名为真忏悔 四、诵戒（跪诵

上座时用金刚持的方法，即嘴唇微动持咒，不出声。因为出声念咒伤气，默念伤血。我们修法首先要注意身体，不能把身体弄坏，所以打坐、修行要把身体保护好。

佛不是神仙，佛也不是救世主。佛是全知，但不是万能的！学佛的目的是为了我们能够回归宁静、光明、智慧的本心；学佛的目的是为了让所有的众生能够究竟解脱，能够离苦得乐。

　　佛教节日有很多，在这些节日里，向自己心中崇拜的偶像敬献供品、忏悔己过、布施僧贫、持斋念佛，以表达虔诚的宗教情怀和慈悲济世之心，以下为2020年佛教节日一览表。

钟，是寺院报时、集众所敲打的法器。在印度，召集大众时，常常打击木制的犍椎。如（增一阿含经）卷二十四记载，在七月十五曰比丘夏安居圆满而增长戒腊的曰子，称为受岁曰，佛陀告诉阿难，在露地上速击犍椎，召集大众。

佛教是佛陀的教育。讲佛教是宗教只是一种通俗的权宜方便说而已，实则以般若的智慧自内证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道，佛教在历史上曾对世界文化传播做出了不可磨灭的贡献，至今依然深深的影响着世界上的很多人。但同时，佛教对人文社会也有着优良的影响。

香也叫信香，上香就是发信号，表示你有信心。香真正的意义是戒定真香！持戒、得定、开慧那才是真正的修行！烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。

咒语是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量，从原始民族的宗教起即已发生，不论东西方，都有咒语的流传、使用和信仰。

　　佛是智慧，德行、慈悲最高的成就者。佛由人修行而成佛的，不是宇宙自然的神。更不是什么三头六臂，飞天潜地鬼神。佛是大慈大悲的人，佛是念念为众生的人，是德高望重的人，是正知正见的人，是深信因果的人，

准提咒，是准提菩萨的真言咒语。咒语为：南无飒哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛侄他，唵折戾主戾，准提娑婆诃。准提菩萨是观世音菩萨的化身，准提菩萨的真言出现因缘，在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载为，佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故，入准提三摩地，

我们人活在世上到底是为了什么？恐怕很多人一辈子也没有想过这个问题，也有很多人想过的，但找不到答案，于是还是和大家一样那么活下去了。也有很多人去寻找答案，于是有很多献身于各自信仰的出家僧人或者牧师、修女等等。

佛教和印度教，同属于古老的东方宗教，同源于印度，而佛教在世界各地产生了深远的影响。

　　每个人都有一个身体，有的人的身体如行尸走肉，有的人的身体充满了活力。兹将身体的妙用一述：一、用眼睛观看世间真相。小小的眼睛，能看遍广大的世间；世故而经验老到，或是有智慧的人，世间善恶美丑都逃不过他的慧眼。二、用耳朵倾听美妙音声。

　　人生，每一个人都讲究生活享受，享受声色犬马之乐，享受灯红酒绿的陶醉。有的人把抽烟喝酒当作享受，有的人把拥有三妻四妾认为是享受。其实，人生再怎么享受，良田万顷，日食几何？华屋千间，夜眠不过八尺，何必贪求太多？虽然，世间上也有人以读书写作为享受，也有

　　在人们的印象中，由于受《西游记》的影响，许多人总是将佛经的传入归功于唐僧（玄奘法师）一人，认为佛经的传入全部是唐僧历经九九八十一难之后由西天取回。其实，到了唐僧取经的唐朝，佛教在中国已经非常兴盛了。在唐僧之前，有许多由汉地西行求法的人，他们在

　　幸福是大家经常讨论的一个话题，曾有人问我，怎样才能得到幸福呢？我对他说，幸福其实就像一个魔术师，它会公平地给每个人幸福。只是当它把幸福送到你面前时，你不曾发觉，或者说，你没有体会到这个魔术师给你的幸福，所以你感觉不到幸福。当你用心去体会，你就会

　　每个人活在世间，看眼前这万千事物，有沉有浮，都盼望着找到一株独属于自己的四叶草护佑着自己，可却不知，我们本身便是自己的四叶草。生活里那么多积极、健康、洒脱的正能量，化为了推动着自己人生向前的力量，能把烦恼清零，也就能明白人生四叶草的真谛。

　　某青年向禅师请教去除烦恼的办法，禅师便请青年帮忙修剪环绕禅寺的树篱笆。青年于是每天埋首工作，用了一周时间终于剪完了。但他很快发现，一周前刚修剪过的桠杈，已经又枝繁叶茂了。青年跑去问禅师，篱笆生长的速度超过我修剪的速度，怎么办？禅师回答，继续剪。青年

　　总是喜欢凭栏远望，细细品味流云聚散。来这岁月间，带来些许痴念，总是以为美好的能定格该多好。这世间，是欢喜，是纯真，是坦然，只是这岁月好似一个未知的谜，你无法预料开始和结局会有多么巨大的差距。多少相逢，多少相遇，多少相知，是悲欢，是离

　　在现代社会的人际交往中，交往的程度依双方相互间的吸引力而定。富有吸引力的人的主要特征是友善、热情、幽默、谦逊、宽厚、乐于助人、聪明能干、仪表端庄、举止文雅。这些特征中最要紧的是幽默和聪明能干。比如在工作场合，幽默则显得尤为重要，就算你不是专业演讲

　　有句话说：“情不重，不生娑婆。”佛教里称世间的人为“有情众生”。每位在家佛弟子都会面对婚姻、家庭的问题。那么，在家人遇到婚姻不顺利，感情不和睦的时候，怎样化解不顺，怎么看待不如意呢。