为什么一念经就有很多妄想，如何对治？

问题：

　　有好多人说，不念经时还没事，一拿起经书来，就感觉有干不完的活。这是什么原因？如何对治呢？

本智法师：

　　不念经的时候啊，你的六根被外在的六尘所染，它没有专注，所以说妄想纷飞，所起的念头也没有办法逮住它，所有的妄想起来了，你都没办法捕捉。为什么？因为它太快了，一时眼睛看到的东西，你还没捕捉到，就被耳朵所听到的东西又取代了，它这个念头就越来越快。

　　可是你在念经的时候，是都摄六根的，所有的念头就形成一个念头——念经。这个时候，所有的妄想起来，你基本上都能扑捉，甚至还想起来过去很多的事情。第一个，妄想来了你能扑捉；第二个，你还想起很多的事，又是这个事，又是那个事。

　　出现这个现象好不好？我告诉大家，是好现象，非常好！这就表示你的专注度有一点点成绩了。为什么这样讲？因为现在你能够捕捉到这些念头和妄想了。不然的话，像一般的人是连这些妄想或念头都不能捕捉得到的。这就要恭喜你，已经有点小小的成绩。

　　在这个基础上，告诉大家：不管它，来了就来，去了就去，而我还是把四个清楚提起来，认认真真地把经念好，那么这些念头慢慢慢慢就越来越少、越来越少。我以前经常给大家打比方：假如说念这一部经的时候，一开始是一万个妄想——当然不止一万个啊，我假设是一万个妄想，你念的时候，慢慢慢慢变成九千五百个了，告诉你啊，这已经不得了了；再念，八千、七千、六千、五千、四千、三千，那就已经不得了了！听懂了没有啊？这个很重要的。

　　我们要的就是这个专注度，以后因为你的身心六根越来越都摄，你这个专注度就越来越高，那你自主的能力也越来越强了。所以说，通过慢慢慢慢念经，这些粗重的妄想就越来越少了；接下来就是细微的妄想，那就更深一层了。

　　就是通过念经，你能够捕捉这些，又不被它转，还要把它转过来，这就是不停地训。念头出来，把你拉走了，其实就是在训你，这个时候你再把它拉回来。拉走、拉回，拉走、拉回，就是在这个过程当中，你的专注度才能够越来越强、越来越提高。好，最后这些念头慢慢慢慢就不起来了，你的定心就越来越强了，然后只要一起念头，就能马上专注。

　　而我们现在总是在讲，我们做不到聚精会神，为什么？就是因为这些念头使我们的心被外在的六尘所转了。我们现在就要通过修，这就是专注度熏修的一个过程，非常重要！

原文标题：学佛答疑|专注度（九）

文章转自微信公众号：西隐吉和