四大名僧与禅宗关系如何？

　　在明朝佛教组织内部，提倡禅净合一和净土归向最为有力而且影响最大的是“四大高僧”。清初曹洞宗僧人觉浪道盛指出：“憨山与云栖、达观称三大师，相为鼎立，以悟宗门人，不据宗门之位，是预知宗门将振，故为大防，独虚此位，而尊此宗。”

　　株宏虽然是净土派，但是他提倡禅教一致，参禅必须以经论为依据：“学佛者必以三藏十二部为楷模”，不能“藉口教外别传”，因为“不知离教而参是邪因也，离教而悟是邪解也。饶汝参而得悟，必须以教印证，不与教合，悉邪也”。他还认为：“学悟兼济，定慧交通。”智旭称赞他：“云栖大师，极力主张净土，赞戒赞教赞禅，痛斥口头三昧，真救世菩萨也。”真可本身就是禅宗弟子，所以发下誓言要振兴禅宗，在各处兴修天下古刹。德清也是净土宗一派，但是他的师傅就是禅净双修，他先学的是禅宗的禅。智旭是律师，遍学法相、禅、律、华严、天台、净土诸宗教义，对禅宗的学说他只是起到了整理研究的作用。

　　“四大高僧”主要活动于明神宗万历年间由于他们的活动，使明末濒临衰亡的佛教又出现了一些振兴的迹象。“四大高僧”研究的佛教都是受禅宗影响的，他们也都坚持禅净双修，所以他们的一生跟禅宗是息息相关的。