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阿弥陀经

佛教经典。亦称《小无量寿经》,简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1~2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍,与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。..[详情]

佛说阿弥陀经讲记 第四十课

  你们来皈依,我常常要问:“你有吃素了没有啊?”他答不出,因为他答出来的话,就没得吃了啊,是不是。有的还要这样子说:“我呢,肉不吃倒没关系,鱼还要馋的。”这真没什么好说的,馋它干嘛呢,过了三寸成何物,是不是啊?三寸一过,还有什么东西在呢?

  有的人还吃了蛮多年数,蛮多蛮多,不是四五十岁,已经吃到七八十岁了。汤家大先生的老婆也吃了年数蛮多了,还有岳清先生的老婆,八十多岁才皈依我,在普陀山观音洞,皈依是皈依了,我问:“你有吃素了吗?”她说:“我吃么,实在只是吃一点点。”她这么说。那么你吃它干嘛呢?她还要推给子孙,她的子孙有的都在美国,她说子孙生怕我人吃瘦了,还要推给人家。这生死是自己的事情,子孙哪里好替代,是不是啊?这个道理,我们要知道。

  沉家大先生念佛蛮勇猛精进,今年已经八十六还是八十七了。汤家大先生的女儿皈依得早,她在普陀山皈依我的,皈依过以后她也勇猛精进。有一次叫我到她家里去,我看到她的经堂里,有这么大一个香炉,这么长一支香,专门念佛,这是正知正见。她是书香门第,沉家大先生在高亭也算有名,他的儿子,一些孙子啊,都在美国。一个儿子是美国医学博士,都蛮好的。但是我们的知见一定要正,这是不容易的,知见正是不容易的。

  那么不是佛不慈悲,不是佛有分别,佛是一点也不分别的,看到一切众生,都想每个众生都让他做好事,都想每个众生都会念佛。

  世界上我们要看了,什么叫紧要、什么叫次要,一定要知道。你要知道,寿命是钞票买不来的呀。钞票如果能买得来的话,我们这个世界上的高级工程师,当朝一代的主人,都不会死了。钞票买不来的呀,这种道理要知道。全靠自己用功夫,这种道理不知道,你要吃亏。

  所以什么是次要?吃一日三餐,像我们一样,现在是吃三餐,但是也是惭愧,应当晚饭不吃。因为一餐浅浅一碗能吃,多也吃不下,粥有两碗能吃。那么照古来祖师讲起来,应当要持晚斋,像现在有许许多多的,他们有的中午一餐,两头都不吃,晚上呢,腿子一盘,晚上一坐,这是精进勇猛。

  有些人啊,天亮了么,你总要爬起来了吧,太阳一竿子高了还睡着。这是懒惰,懒惰是不对的,我们佛教里面讲起来:“闻钟卧不起,护法善神嗔。”你懒惰,多睡、爱睡的人,蛇就是走路也睡的,长虫你们知道吗?长虫走路也睡的,睡着游的。所以多睡了,要做长虫去,这多少危险,是不是啊。你懒惰,懒惰也有果报。所以,勤劳是白勤劳的,懒惰人是可以懒惰的。你是骗自己,不是骗别人,自己骗自己,这倒霉不倒霉。所以我们福要求,福德因缘、福要求,那么因果不要让它错了,错了因果很危险。

  我讲的都是很浅显的,你们一定听得懂,讲得深了,白白讲。这经是深的,你再讲深,那是白白讲。故所以我讲,是讲得浅的,你们大家听得懂。

  文章转自微信公众号:大圣五台山古文殊寺

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