阿弥陀经
佛教经典。亦称《小无量寿经》，简称《小经》。与《无量寿经》、《观无量寿经》合称净土三经。一般认为在1～2世纪印度贵霜王朝时期已流行于犍陀罗地区。《阿弥陀经》是释迦牟尼佛在憍萨罗国舍卫城的南方祇园精舍，与长老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩萨以及诸多佛弟子而说的经典。..[详情]
《佛说阿弥陀经要解》浅讲（1）
澫益大师说：《阿弥陀经》是接引娑婆世界，成佛机缘已熟的信愿持名众生，往生极乐并即生成佛的一部经。凡能信愿持名念佛的人，都能往生极乐，都能一生成佛。故此法门是至简易、至直捷、至圆、至顿的难信法门。印光大师对这部《要解》推崇备至，赞曰：“阿弥陀经有澫益大师所着要解，理事各臻其极，为自佛说此经来第一注解，妙极确极。纵令古佛再出于世，重注此经，亦不能高出其上矣。”山
宝静大师于讲述此《要解》时说：释迦世尊“所说一切法门中，能于末世众生，最契机者，则莫如念佛一法。以其即方便成圆顿。而净土诸经，则莫妙于此本《弥陀经》。以其言简而义赅，辞浅而理丰。故世之流通者众，昔之注述者亦多。而于其中求其精而且要之注释者，则莫如《要解》。斯解乃灵峰老人之心血供献。所谓言言见谛，句句归宗。吐肝吐胆，字字见血。《弥陀》一经，得斯解以释之。如揭慧日于中天，无不洞彻。今讲斯经，并讲斯解。故凡学佛者，须精心以研究之。”
本讲主依圆瑛老法师之《阿弥陀经要解讲义》，及道安老法师讲于苏州报国寺、志西佛子等记录的《阿弥陀经要解讲记》，还参考《便蒙钞》等古今多种《弥陀经》及《弥陀要解》的多种讲义成文。更经当代净土宗大德、九十二高龄的昌臻老法师鉴定，所有文字皆有依据，有意学佛的听讲者或读者，可放心地依这部《浅讲》，去读澫益大师之《佛说阿弥陀经要解》，去信愿持名求生净土，直至成佛，定可一生成办!
《佛说阿弥陀经要解》，简称《弥陀要解》或更简单地称为《要解》，是澫益大师为《佛说阿弥陀经》所作的重要注解，文字虽不多，但内容相当丰富，含义很深。现在我依照大师的科判，把它分成七个部分来讲：第一部分解释题目，第二部分介绍译经的大师，第三部分介绍解经的大师，第四部分注解序文，第五部分讲解五重玄义，第六部分正释经解，第七部分略释跋语。
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- 第四卷 阎浮众生业感品
- 第六卷 如来赞叹品
- 第二卷 分身集会品
- 第三卷 观众生业缘品
- 第八卷 阎罗王众赞叹品
- 第五卷 地狱名号品
- 第七卷 利益存亡品
- 妙法莲华经注音 序品第一
- 第十三卷 嘱累人天品
- 第九卷 称佛名号品
- 第十二卷 见闻利益品
- 第十卷 校量布施功德缘品
- 《地藏经》赞
- 第十一卷 地神护法品
- 《地藏经》开经偈
- 楞严经白话文卷二
- 《华严经》原文卷一至卷五
- 妙法莲华经弘传序
- 楞严经注音 第一卷
- 卷一 方便品 第二
- 《地藏经》回向偈
- 妙法莲华经注音 譬喻品第三
- 妙法莲华经注音 方便品第二
- 卷二 譬喻品 第三
- 楞严经白话文卷三
- 楞严经白话文卷四
- 卷七 观世音菩萨普门品 第二十五
- 卷二 信解品 第四
- 楞严经注音 第七卷
- 妙法莲华经注音 化城喻品第七
- 卷三 化城喻品 第七
- 卷三 药草喻品 第五
- 卷六 药王菩萨本事品 第二十三
- 妙法莲华经注音 观世音菩萨普门品第二十五
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