人生有如浮云，何必争强斗胜

人生有如浮云，何必争强斗胜

　　很多人都将生命耗费在名利上，拼得你死我活，到头来却只能是一场空；然而内心的清明自在却是生命的至宝，使我们不会感到空虚，不容易受世俗伤害，使我们能够看到生命的本源，找到人生的快乐。生命的最高境界，应该是无争、无价、安宁、幸福。一切名利都只不过是人生的泡沫与尘埃，又何必抵死相争呢？

　　寿州道树禅师自幼熟读经书，已经临近知天命之年时，他遇到了一个游方的和尚，在此人的点拨下随即出家。为了弘扬佛法，他曾立志游历四方，但是后来随着年龄越来越大，他渐渐地有些走不动了，于是便在寿州的三峰山上建了一座寺院。

　　本来这座寺院跟任何人都没有关系，但在距离寺院不远处有一家道观。道观里有一位道士，看中了道树禅师的寺院所占的风水地利，认为那里很有利于自己的命格，于是便对寺院觊觎起来，打算用些招数将寺院内的僧人都赶走，然后将寺院据为己有。

　　道士自从有了占据寺院的想法后，便想方设法地搅乱寺院。不是用一些呼风唤雨的法术，就是招来些妖魔鬼怪到寺院里闹事，搅得道树禅师寺院里的和尚都不得安宁。也因此，寺院里的许多年轻和尚都被这整天施展妖法的道士给吓走了，但是道树禅师却一住就是十多年，从来没有要搬走的意思。

　　作法的道士见自己的招数已尽，便又开始轮回着用，但无论他怎么做都不能奏效，道树禅师和几个弟子依旧每天进进出出，参禅打坐，丝毫没有想要搬走的迹象。最后道士虽心有不甘，但也因再没有什么好办法，只好放弃了占据寺院的恶念，三峰山从此风平浪静。

　　听闻道士再也不作法了，一些曾被吓走的小和尚又纷纷回到寺中。见了面，他们就问道树禅师：“师父，道士的法术和那些卑下的邪门功夫虽然为人所不齿，但也算高强，您为什么可以不动一分一毫就让他不再兴风作浪呢？您到底用的是什么样的功夫啊？”

　　“我也没有用什么功夫，”道树禅师回答说，“只用了一个字：‘无’，便战胜了他们。”

　　“无，既然都是‘无’了，怎么还能战胜呢？”小和尚们都很不解。

　　道树禅师解释说：“道士有法术，‘有’，即为有限、有尽、有量、有边；而我们无法术，‘无’，则是无限、无尽、无量、无边。因此，最终我们的‘无’战胜了道士的‘有’。”

　　心中无妄念，气自然无生。人生在世，贵在内心无妄无念。道树禅师的话反映出了一种简单的宽广的胸襟。

　　崇尚简约的人举手投足显得大气，拥有旷达的、闲适的、与世无争的仪态。化繁为简，淡泊名利，往往能够透彻地理解人生真谛。在物欲横流的复杂社会中，化复杂为简单方能做到入而能出、往而能返，才能活得自在、潇洒、轻松。