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凡事太净,缘分势必去尽

凡事太净,缘分势必去尽

  有一个老人,信佛信了一辈子,每天都要做善事,天天晚上都诵经颂佛,十分虔诚。

  老人在年轻时因为机缘巧合,得到一串珍贵的佛珠。说它珍贵,是因为这串佛珠有着悠久的历史,而且是由十分珍贵的材料做成的。老人当然如获至宝,每天都带在身边,日复一日,佛珠更是变得颗颗光润亮泽。

  一日,一贼人听说这件宝物,半夜入室偷窃,不料被老人拼死护住,贼人一时不能得手,怒从心起,恶向胆生,于是举刀杀死老人,老人身中数刀,不治而亡。

  众人目睹老人的惨状,均纷纷质问佛祖:“老人对佛祖如此虔诚,为何非但得不到庇护,反而任其被贼人所杀?”佛祖长叹一口气,答曰:“我本欲救他一命,只要他放手即可,怎奈他抵死不放,我又能奈何?”

  生命如舟,生命之舟载不动太多的物欲和虚荣。要想使之在抵达彼岸时不在中途搁浅或沉没,就必须轻载,只取需要的东西,把那些次要的东西果断地放下

  须知抓住是一种毅力,放弃是一种智慧;抓住是一种选择,松手是一种抉择;抓住是一种获得,放弃也是一种获得。有的人就是只能获得,不能舍弃,只能上,不能下,下了之后就心痛不已,如丧考妣,这是不大度,也是不明智的表现,死抓住不放是要付出代价的。

  时下,人们整天名缰利锁缠身,何来快乐?整天陷入你争我夺的境地,快乐从何说起?整天心事重重,阴霾不开,快乐又在哪里?整天小肚鸡肠,心胸如豆,无法开豁,快乐又何处去寻?

  “放下就是快乐”是一粒开心果,是一味解烦丹,是一道欢喜禅。只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,何愁没有快乐的春莺在啼鸣,何愁没有快乐的泉溪在歌唱,何愁没有快乐的鲜花在绽放!

  有一个年轻人,跑去向智者倾诉烦恼。年轻人说了很多,可智者总是笑而不答。等年轻人说完了,智者才说:“我来给你挠一下痒吧。”年轻人不解地问:“您不给我解答烦恼,却要给我挠痒,我的烦恼与挠痒有什么关系呢?何况我并不需要挠痒!”

  智者说:“有关系,并且关系很大!”年轻人无奈,只好掀开背上的衣服,让智者给自己挠痒。智者只是随便在年轻人的身上挠了一下,便再也不理他了。年轻人突然觉得自己背上有一个地方痒得难受,便对智者说:“您再给我挠一下吧。”

  智者于是又在年轻人的背上挠了一下。可是,年轻人觉得这里刚挠完,那里又痒了起来,便求智者再给自己挠一下。就这样,在年轻人的要求下,智者给年轻人挠了一上午的痒。

  年轻人走的时候,智者问:“你还觉得烦恼吗?”整整一上午,年轻人都在缠着智者给自己挠痒,居然将所有烦恼的事情都忘记了。于是,他摇了摇头说:“不烦恼了。”智者这才点头笑着说:“其实,烦恼就像挠痒,你本来是不觉得痒的,但是如果你闲来无事,去挠了一下,便痒了起来,并且越挠越痒。烦恼也是一样,本来你不觉得烦恼,只是如果你闲来无事时,去想了一些令自己烦恼的事,你便开始烦恼起来,并且越想越烦。”

  年轻人似有所悟。智者接着说:“烦恼最喜欢去找那些闲着没事的人,一个整天忙碌着的人,是没有时间去烦恼的!”

  放下就会快乐,放下了烦恼,又怎么会有烦恼呢?

  寺院里新来的小沙弥,对什么都好奇。秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师父:“红叶这么美,为什么会掉呢?”

  师父一笑:“因为冬天来了,树撑不住那么多叶子,只好舍。这不是‘放弃’,是‘放下’!”

  冬天来了,小沙弥看见师兄们把院子里的水缸扣过来,又跑去问师父:“好好的水,为什么要倒掉呢?”

  师父笑笑,说:“因为冬天冷,水结冰膨胀,会把缸撑破,所以要倒干净。这不是‘真空’,是‘放空’!”

  大雪纷飞,厚厚的,一层又一层,积在几棵盆栽的龙柏上。师父吩咐徒弟合力把盆搬倒,让树躺下来。小和尚又不解了,急着问:“龙柏好好的,为什么弄倒?”

  师父正色道:“谁说好好的?你没见雪把柏枝都压塌了吗?再压就断了。那不是‘放倒’,是‘放平’。为了保护它,教它躺平休息休息,等雪融化了再扶起来。”

  天寒,加上全球金融危机,香火收入少多了,连小沙弥都紧张,跑去问师父怎么办?

  “少你吃、少你穿了吗?”师父一瞪眼,“数数!柜子里还挂了多少衣服?柴房里还堆了多少柴?仓库里还积了多少土豆?别想没有的,想想还有的。苦日子总会过去的,春天总会来,你要放心。‘放心’不是‘不用心’,是把心安顿。”

  春天果然跟着来了,大概因为冬天的雪水特别多,春花烂漫,胜于往年,前殿的香火也渐渐恢复往日的盛况。师父要出远门了,小沙弥追到山门:“师父您走了,我们怎么办?”

  师父笑着挥挥手:“你们能放下、放空、放平、放心,我还有什么不能放手的呢?”

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