大事当依理 小事宜随俗(文白对照)

  大事当依理 小事宜随俗

  原文

  令郎法名犯祖讳,当随改。今作智睿,当不至又有犯者。若又犯祈自己改之,不必又令光改。南北乡风,各不相同。南方亦有严论讳者。亦有子用父名之要字,如父名鹏,子名小鹏,父名谦,子名续谦。至于法名,有专用一字者,则祖孙父子同一上字。光不用字派,随用字,人多而无表白者,则同一上字,已有表白者,则各用上字,以免违俗之嫌。曾子字子輿,孟子亦字子輿。子思学于曾子,孟子乃子思之门人。古人宽而今人严,于此可见。然大事当依理,小事宜随俗。此持身涉世之准则也。(民廿四元月十五)——《印光法师文钞》之《复穆宗净居士书三》印光大师 著述

  译文

  令郎的法名冒犯先辈的名讳,可以立即改正。在此改作“智睿”,应该不至于又有冒犯名讳的情形。如果又冒犯请自己改正,不必又让印光改。南北风俗,各不相同。南方也有严禁用先辈名讳的,也有儿子延用父亲名字中最重要的一个字的,比如父亲名“鹏”,儿子就叫做“小鹏”,父亲名“谦”,儿子就叫做“继谦”,等等。

  至于起法名,则是大家共用第一个字的,如果一家人共同皈依一个法师,那么祖孙父子法名的第一个字就相同的。印光为皈依的弟子起法名,不同于世俗家庭中随顺字派排辈起名字的方法,而都是共用第一个字来起法名。皈依时的人多,如果没有开列出名讳的,则共用第一个字,如果有开列出名讳的,则单独为他起法名,不共用第一个字,以免有违世俗犯讳的嫌隙。

  曾子字“子輿”,孟子的字也叫“子輿”。子思师从于曾子,而孟子是子思的门徒。在起名字方面,古代人的宽松,而今天人的严苛,从这里就可以看得出来。然而大事应当依从理法,小事可以随顺风俗,这是涉身处世的标准和原则。——佛弟子敬译

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