教人须在平实处实行(文白对照)
教人须在平实处实行
原文
接手书及旬刊,不胜感愧。光以粥饭庸人,现又发生目疾,兼以普陀山志,本寺退居特命监订,相托年半,尚未动手。又有校对文钞(此在排中)不可录(此尚未排)等事,丛於一身,无暇为座下效力。倘世不至大乱,明年春间各书出,(观音颂亦在内)当寄若干,以期结缘。现今救世要法,必须注重因果报应,家庭教育。(亦须注重因果报应)俾一切人各各敦笃伦常,恪尽己分,诸恶莫作,众善奉行,戒杀护生,吃素念佛,以深信愿,求生西方,如是宏扬,方有实益。若不在此处著手,则唯上根人得益。又或修持佛法,或有不知因果,不尽伦常等弊。勿道中下之人堕此不知,上上根人亦多有之。是以教人须在平实处脚踏实地,切实行,为最上一著。勿曰此浅近法,何须提倡。夫千里之行,始于初步。九仞之山,亦一篑所积。江海之洪阔深广,由聚众流而成。若轻平实一法,恐难得其实效。——《印光法师文钞》之《复宝静法师书》印光大师 著述 佛弟子 敬译
译文
收到你写来的信以及《旬刊》,不尽令人感激和惭愧。因为印光不过是只会吃粥吃饭的平庸僧人,现在正又生眼病,还加上要修订《普陀山志》一书,本寺退居的主持特地让印光监订,委托请求用一年半的时间完成,现在还未开始动手。又要校对《文钞》(正在排印之中)、《不可录》(这部书还未排印)等等事务,丛集于一身,因此没有时间为座下效力。如果时局没有大的动乱,明年春天各本书就可以出版,(《观音颂》也在内),到时候会寄给你若干,用来结缘。
现在拯救世间的最好方法,是必须注重于提倡因果报应,和家庭教育。(家庭教育也必须提倡因果报应。)使得所有的人各自都能敦守伦常道德,恪尽天职本份,各种坏事不要做,种种善举要奉行。戒除杀业、爱护动物,吃素念佛。以深切的信愿,求生西方,能这样宏扬,才会收到实际的效果。如果不在这方面着手,那么只有上等根机的人,才会得到佛法的利益。再加上有修持佛法的人,或者又不懂得因果,又不能恪尽伦常等等的弊病。因此,提倡因果报应就显得更加重要。不要说中下根的人,堕落在这种不懂因果的知见中而不自知,就连上上根的人,也往往是这样的情形。因此说,善知识教导人,必须要在平实处脚踏实地的切实去做,才是最有效的方法。
不要说这些浅近的方法,哪里值得提倡?要知道,千里的行程,是从最初的一步一步走出来的;万丈的高山,也是一筐一筐的土累积而成的;深广的江海,也是由于汇聚众多的涓涓溪流而形成的。如果轻视平易朴实的方法,恐怕难以收到实际的效果。
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