阅览佛学经书翻动时减少罪过之注意

  学人阅览寻常书本,每于翻动页角时,往往用指甲掠划。以致纸质伤损,指印纵横,殊失尊重保护之道。此种恶习,施之于寻常有益身心之书籍,已有罪过。何况佛学经书,为超出生死苦海之宝筏。天神地祇,咸皆恭敬拥护。而可任意亵慢,不加爱护哉。且末世众生,福量渐薄。享用各物,得之弥艰。物质日劣。近时所出之纸,亦远不如前。若常常划翻,纸易破裂。以此积习,施之佛学经籍,乃大不敬,急宜切戒。旁观者能善言劝导,使之悔改,功德甚大。又有以指尖蘸口中津液,粘纸翻掀。虽纸质未必损伤,然墨色及纸角纯白之色,易致污染。又以污秽口液,抹于佛经之上。亵渎之罪,实无可逃。况乎有病之人,口津沾书。易使后来展诵之人,得传染之病。以己累人,尤为损德,所当切戒。窃谓佛书流通世间,为养人慧命,度人出苦之无上宝典。阅者宜加意保存爱惜,期其传之久远。救拔多众,普利有缘。各页翻动之时,当用指肚从旁轻轻掀起。不可卤莽,宜加慎重。其始虽觉未惯,久之自能得心应手也。 又临开卷时,案头尘垢,先须揩抹干净。经籍面页底页外,能加外护,或纸或巾,均佳。

  【研读】

  求学的人阅览平常的书本,每每在翻动页角的时候,往往用指甲掠划书页而翻。导致纸质损伤,书中指印纵横,实在有失尊重保护之道。这种恶习,用在平常有益身心的书籍上,已经是有罪过。何况是佛学经书,是超出生死苦海的宝筏。天神地祇,全都恭敬拥护。而可以任意轻慢,不加爱护吗?况且末世众生,福德智量渐渐薄少。享用各种器物,得到很是艰难。物品的质量,一天天的低劣。近来所出售的纸,也远远不如从前。如果常常用指甲划翻书页,纸张容易破裂。将这种积习,用在佛学经书上,这是很大的不敬,要赶紧戒除。旁观的人,能够好言劝导,使他悔改,功德很大。又有用指尖蘸上口中的津液,粘纸翻掀。虽然纸质未必有损伤,然而字墨颜色以及纸角纯白之色,容易导致污染。又以污秽的口水,抹在佛经之上。亵渎之罪,实在无可逃避。何况还有生病的人,口水沾在书上。容易使后来展书读诵的人,得到传染病。以自己的病连累他人,尤其有损阴德,应当努力戒除。我认为佛书流通在世间,是为了养人法身慧命,度人出苦海轮回的无上宝典。读者应该加倍注意保存爱惜,期望这些佛书流传久远。救拔众多人,普利有缘人。书页在翻动之时,应当用指肚从旁边轻轻掀起。不可鲁莽草率,应该慎重。开始虽然觉得不习惯,久了自然能够得心应手。又者,面临打开经卷之时,书案上的尘垢,先必须擦干净。经书的封面封底,能够加上一层外护,或用纸包,或用巾布,都很好。

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