对李仲和居士嫁女的开示（文白对照）

【原文】

　　女儿出嫁。则减轻负担多多矣。祈与彼说。须尽妇道、孝公婆、敬丈夫、和妯娌、惠婢使。仍守念佛之道。勿以嫁而置之。又须婉劝其夫。令其念佛。及观世音。以为前途恃怙。能如是者。则人敬之。神护之。灾障不侵。福祥俱集。岂但汝自己有光荣。人亦当由汝而敬及汝之生身父母。谓某人有家教。故其女从小即皈依佛法。吃素念佛。今如是如是之好。岂但父母有光荣。并所皈依之师，亦有光荣。若不贤孝，则汝必为人所恶，尚是小事。人必谓汝父母无德行，故生此不贤不孝之女，则汝父母必被人常辱骂之。并汝所皈依之师，人亦以为不能教化汝行孝敬，而受责备也。愿彼等现为贤女，出嫁为人贤妇，后来为人贤母，则何幸如之。祈慧察，与彼等详说之。地母经、太阳经、太阴经、眼光经、寿生经、血盆经、妙沙经、分珠经等，通是伪造。无柰女人见浅，故每信奉。但教彼念佛。如欲念经，当念心经，文少而义丰，功德无量无边。此种伪造经，按理，念之尚有罪过。不过彼等以至诚心念，亦不能说全无功德，但只得诚心之功德，盖小之小耳。曷若念佛念心经之为愈也。念佛念心经，功德如大海。念伪造经，或有一滴，或者是不到一滴的。

【译文】

　　女儿出嫁后，便会减轻家里很多的负担了。请与她说，必须恪尽妇人之道，孝顺公婆、敬重丈夫、和睦妯娌、惠待佣人。遵守念佛之道，不要因为出嫁而置之度外。又要婉转劝化她的丈夫，让他念佛，以及念观音。以此作为前途的依靠。能这样做，便会人敬重她，神灵护持她，灾难罪障不会发生，福报吉祥聚集门庭。能这样做，岂止只是她自己有荣耀，众人也会由她而敬重你们生她的父母，说某人有家教，所以他的女儿从小就能皈依佛法，吃素念佛，现在出嫁后是如此如此的好。岂止是你自己的荣耀，并且连我这个皈依的师父也有荣耀。如果不能做到贤惠、孝顺，就是你也必定会被别人轻视，尚且是小事，众人必定说你父母也没有德行，所以才生出这样不贤不教的女儿，那么你的父母也必定被众人常常辱骂。并且连我这个皈依师父，众人也会认为不能教化你实行孝敬，而受人家的批评啊。愿她能够现在为贤女，出嫁后为贤妇，以后为贤母，没有比这样更加荣幸的了。请认真体察这些话，和女儿他们详细开示。

　　《地母经》、《太阳经》、《太阴经》、《龟王经》、《眼光经》、《寿生经》、《血盆经》、《妙沙经》、《分珠经》等等，统统是伪造的经。无奈女人智慧浅薄，所以每每信奉这些伪经。只教她们老实念佛就行了。如果一定要念经，应当念《心经》，文字少而义理丰富，功德无量无边。这些伪造的经，按理说，念了是有罪过的。不过她们用至诚心来念颂，也不能说完全没有功德，但是只能得到诚心的功德而已，这个功德小而又小。怎能和念佛念《心经》的功德相比呢！念佛念《心经》，功德如大海。念伪造的经，功德或者如同一滴水，或者不到一滴啊。

　　——《文钞》之《复李仲和居士书》印光大师 著述

　　佛弟子 敬译