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从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤的意思

从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤；

惹祸只因閒口舌，招愆多为狠心肠。

──明‧憨山德清

　　这首偈子出自明代憨山大师的〈劝世文〉。

　　「从来硬弩弦先断」，弓箭，是伤人的利器，可是太坚硬的弓，往往会令弓弦先断裂。「每见钢刀口易伤」，钢刀锋利，能削金断玉，可是最容易遭受损毁、折挫的也是锋利刀口。这首偈子暗喻：人越强悍越容易失败，越蛮横越容易招来祸患。像我们口中的牙齿和舌头，舌头柔软，牙齿坚硬，但是先蚀坏、掉落的是牙齿，柔软的舌头反而比牙齿使用得更持久。因此，人生不必像钢刀锋利，也不必如硬弩般地刚强，为人处事要多给别人一点馀地，得饶人处且饶人，多多将心比心，多给人一些方便、一些服务。

　　「惹祸只因閒口舌」，但看人间种种的灾难、祸端，多半是因为舌头的翻翻搅搅；所有的是非麻烦，大多是出于閒口舌。说的人无心，听的人有意，不知不觉就衍生漫天风波，不仅容易伤害别人，也会造成亲友的反目成冤仇。甚至故意说话伤人，造谣生事，乃至「一言兴邦，一言丧邦」，就更容易引发天大的灾祸了。

　　「招愆多为狠心肠」，我们要注意，自己的心地是否慈悲？是否祥和？是否柔软？心肠凶狠的人，往往戾气云集，会犯下种种罪业，招致很多的怨尤。

　　佛经上指出，我们的罪业是由身、口、意而来。身体所犯的罪业，如杀生、偷盗、邪淫等；口犯的罪业，有恶口、两舌、妄语等等；意，就是心，心不正则百罪生，贪、瞋、痴等，都是心所犯的罪业。因此，我们不但要修身、修口，更要修心，也就是佛门常讲的清淨三业。

　　如何清淨三业？〈忏悔文〉有谓：「往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔。」我们要以惭愧、慈悲的心来消除罪业，做好事、说好话、存好心，清淨身、口、意，培养柔和的心肠，才能享受清明适意的生活。

二〇一二年七月十二日刊于《人间福报》

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