惠能与神秀，禅宗史上最伟大的主角和配角

　　如果这是一部精彩的电影。

　　最佳男配角，当之无愧要属神秀大师；最佳男主，是惠能大师。

　　我们稍微回顾一下剧情。

　　神秀大师年轻时学习经教，后来入佛门修行，拜到禅宗五祖弘忍门下，很快便在众多弟子中脱颖而出，无论是经教和用功，为人和处事，都无人能比，他有多优秀呢，弘忍大师给他的评价是：吾度人多矣，至于悬解圆照，无先汝者。东山之法，尽在秀矣。

　　然后让神秀跟自己并排坐。

　　因为当时他们住的庙叫“东山寺”，所以称东山之法。

　　神秀上座不仅受五祖器重，也深受众门人的拥戴。而且据记载，神秀身材高大，器宇轩昂。公认他一定是五祖的接班人，直到樵夫出身、其貌不扬还不识字的惠能出现。

　　大家熟悉的《六祖坛经》里讲述了这样一个神反转的故事，五祖弘忍在一个月高风黑夜把衣钵悄悄传给了还没有剃度出家、只是在厨房做杂役的惠能，然后亲自把他送走，以躲开神秀身边那些拎不清的队友们。

　　在此之前，中国禅宗史上最著名的两个偈颂决定了这个结局。

　　其实，五祖早就知道这个结果，只是找个由头而已，或者是为了让这个故事更加精彩。他说要传衣钵了，做个偈颂，一偈定六祖。

　　门人都认为，这非神秀莫属了，大家就别费劲了，等神秀吧。于是神秀虽然谦让，但也不敢违逆五祖的意思，悄悄做了一首，也不好太张扬，就请人写在墙上。

　　身是菩提树，心是明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　大家看了都说好，点赞，鼓掌，五祖也说好。

　　惠能听说了之后，说，我也要做一首，可是自己不会写字，一位读书人帮了忙，给写在了墙上。

　　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　这两首无与伦比的经典的偈颂，收割了禅宗所有的理论和实践。也决定了这个故事的最佳男一号，和最佳男配角。

　　后来的事情，大家都知道了，惠能成为六祖，去了广东。

　　而神秀在五祖去世后，则到了湖北玉泉寺。

　　神秀做的偈颂，没有悟道，只是修行阶段，而惠能的偈颂已然彻悟。

　　在湖北玉泉寺的神秀大师背着一个失落的配角的名声继续修行、弘法，奇怪的是，追随他的人依然很多，并没有因为他的“没有悟道”而轻视他，乃至，武则天极为敬重这位没有当上六祖的禅师，先把他请到洛阳，后又请到长安，奉为国师，行跪拜礼，王公大臣京都百姓闻名而来，远远叩拜，每日竟有上万人。

　　为表达敬意，武则天为他在湖北的当阳的玉泉寺旁再建一座“度门寺”，在他的家乡建了一座报恩寺。

　　后人称之为“两京法主，三朝帝师”，两京指的是洛阳和长安，三朝帝师分别指的是武则天，唐中宗，唐睿宗。