生死由它
生死由它
“生死由它”是禅宗一则著名公案。
后唐时期的保福禅师将要辞世示寂时,向周围的弟子僧人说道:“我近来气力不继,想大概世缘时限已快到了。”门徒弟子们听后,纷纷劝说禅师“师父法体仍很健康”,“弟子们仍需师父指导”,“要求师父常住世间为众生说法”,种种劝慰言语不一。
这时候有一位弟子问道:“生死的时限如果已到时,禅师是去好呢?还是留住好?”保福禅师听到后安详地反问道:“你认为是怎么样才好呢?”这个弟子回答:“生也好,死也好,一切随缘任它去好了。”禅师笑道:“我心里要讲的话,不知什么时候都被你偷听去了。”保福禅师说完就跏趺示寂了。
在一般世人看来,生之可喜,死之可悲,但在悟道的禅师眼中,生并非是可喜的,死也并非是可悲。生死两者与他们都不相干。道楷禅师示寂曾经留言:“吾年七十六,世缘今已足,生不爱天堂,死不怕地狱;撒手横身三界外,腾腾任运何拘束?”生不贪求,死不畏惧,禅者视生死均是不可执著的。
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