《梵网经》卷下说:“菩萨行头陀时及游方时,行来百里千里,此十八种物常随其身。”但有关这十八物各种经论中的说明都稍有不同,最通用的是以下18种。齿木:即杨枝...[阅读全文]
《禅林象器笺·呗器门》中说云章曰:板形铸作云样,故曰云板……俗事考云:宋太祖以鼓多惊寝,遂易以铁磐,此更鼓之变也,或谓之钲,即今之云板也。板由青铜或常所...[阅读全文]
《禅林象器笺·呗器门》云:“受戒专用之,故得戒尺之称。”戒尺由两小木构成,一仰一俯,仰者在下,稍大。使用时,取上者拟击下者而鸣之。另一种戒尺的形状是长七...[阅读全文]
古代印度祗洹精舍之一院已设有铜磐。《中天竺舍卫国祗洹寺图经》卷下“佛衣服院”条云:“有一铜磐可受五升,磐子四边悉黄金,镂作过去佛弟子,又鼻上以紫磨金为九...[阅读全文]

善士问:师父,应如何对待法器,要以心相应吗?打法器时,该如何专一?妙江法师答:我们这些刚出家的,想学打法器,那你平时唱念的时候,就在你那位置上学着打,练...[阅读全文]

那叫梆,打梆、召集十方僧用斋。有的用斋是先打板,两块木头相打发出声音,啪、啪、啪,大家集合了,到了斋堂,都就定位后,这时候打云板,三阵,维那接过来,开始...[阅读全文]