大事还没有做好，哪有时间学佛？

我头等大事都还没有做好，哪有时间学佛？

　　每个人心中的头等大事可能都不一样，你大概指的应该就是还没有成家或者是立业。其实真正的头等大事好像不是这些，跟无始劫的六道轮回相比，今生只是很短暂的瞬间。所以不要为了今生眼前的利益而奔波，后世还要继续六道轮回，时间非常漫长。

　　佛经里面讲，个人的轮回有结束之时，何时回归自性、证悟实相了，就可以结束轮回。但整体的轮回是无始无终的，没有结束之时。但是，在没有结束个人轮回的这段时间非常漫长，所以我们应该多储备一些后世途中要用的“干粮”，就是所谓的善根跟福德。

　　我们在日常生活中会遇到各种各样的问题，这些问题让我们烦恼。为了解决这些问题，我们不择手段。其实若是以一个平静的心态面对，事情可能很快就会过去，因为这些都不是什么大问题，是我们把它当做了问题。我们凡夫不明真相，不懂真理，只看到眼前的利益，而看不到更长远的利益。

　　如何面对死亡那才是真正的问题，如何面对自己的中阴身才是真的问题，如何面对自己的来世那才是大问题。要把这些道理搞清楚，要把这些问题放在首位，而不要本末倒置。死期是不定的，何时会面临死亡，我们什么时候会离开这个世界，谁都没有把握。

　　当我们真正离开这个世界、真正面临死亡的时候，若是没有任何准备，没有采取任何的措施的话，那你一定是会恐惧、无奈、不舍，只能在痛苦中挣扎。因为临终的时候会出现很多现象，令人内心十分恐惧。你积累的财富一分钱也带不走，你最喜欢的人一个也不会跟随，你特别不想离别但是又无可奈何，只会在身不由己中逝去。

　　我有时候也去参加助念，看到很多亡者临死之前的那种挣扎，那种无奈的眼神，那种恐惧，那是我们一般人无法想象的。但是我们也可以观想一下，如果我们当下这一刻是最后一刻，要离开我们这些亲人、家人，那你是有何感想？离开这个世界后会发生何等的事情？该怎样去面对？你有没有任何准备？没有任何把握，内心万分痛苦。病情恶化或者疼痛难忍，这都不必说了。

　　那时的疼痛并不是痛苦，而是内心的无奈、恐惧，这些心里才是真正的痛苦。我们现在有很多所谓的“头等大事”，其实如何面对临终死亡、来世，那才是一个人真正的头等大事。因为你只能把握来世，这是你今生可以经营的。但是当你今生失去了来世的选择权，那你这个生命就非常的不吉祥，因为你很难再次拿到主动权。

　　人家说除了生死是大事，其他的事情都不足挂齿了。我们能不能不再费尽心血，为了这些今生微不足道的利益而操心，或者把自己所有的时间跟心血都奔扑在这个生活层面。其实生活层面想得透彻一点就是三餐饭，一宿觉，其实这样的需求不高。只要你能静下心来去思考这些问题，那你就不会花太多的时间在这生活层面。而是要静下心来花点时间思考一下生命的问题，包括生死的问题。

　　虽然很多人觉得自己还年轻，觉得这些问题好像离我们很遥远。但是我们随时都会看到身边的人，没有任何准备就离我们而去。我们不要带着一种侥幸心理，认为这些事情好像离我们太遥远，那是很可怕的。早点做准备，只有好处没有坏处，因为我们迟早都要面对。

　　如果心中有所准备而去面对，那你对来生还有那么一点选择权。如果是一点准备都没有，那你就彻底地放弃了你来生的选择权。我们都知道心态是需要培养，更需要训练，不是一下子你能接受的。我们在平时，有很多事情一下子来临我们都接受不了。

　　因为我们普通人的心，去接受一件事情是有一定的尺度，当你超过这个尺度的时候，你是承受不了的，你需要时间去消化。那我们考虑死亡的事情给过自己时间吗？特别很多亡者，如果身体很好一下子走掉，就连我们活着的人都很难接受，何况是死者。

　　但是一个人如果病了很久，可能慢慢的他心里就接受了，包括我们家人可能慢慢的也接受了。当你接受的时候，在他离开时，你的痛苦就会少很多很多。因为人在痛苦烦恼当中，是最容易带动恶业；而是在平静与宁静当中，相对有选择权。

文章转自微信公众号：如是我闻报德寺