大事还没有做好,哪有时间学佛?
我头等大事都还没有做好,哪有时间学佛?
每个人心中的头等大事可能都不一样,你大概指的应该就是还没有成家或者是立业。其实真正的头等大事好像不是这些,跟无始劫的六道轮回相比,今生只是很短暂的瞬间。所以不要为了今生眼前的利益而奔波,后世还要继续六道轮回,时间非常漫长。
佛经里面讲,个人的轮回有结束之时,何时回归自性、证悟实相了,就可以结束轮回。但整体的轮回是无始无终的,没有结束之时。但是,在没有结束个人轮回的这段时间非常漫长,所以我们应该多储备一些后世途中要用的“干粮”,就是所谓的善根跟福德。
我们在日常生活中会遇到各种各样的问题,这些问题让我们烦恼。为了解决这些问题,我们不择手段。其实若是以一个平静的心态面对,事情可能很快就会过去,因为这些都不是什么大问题,是我们把它当做了问题。我们凡夫不明真相,不懂真理,只看到眼前的利益,而看不到更长远的利益。
如何面对死亡那才是真正的问题,如何面对自己的中阴身才是真的问题,如何面对自己的来世那才是大问题。要把这些道理搞清楚,要把这些问题放在首位,而不要本末倒置。死期是不定的,何时会面临死亡,我们什么时候会离开这个世界,谁都没有把握。
当我们真正离开这个世界、真正面临死亡的时候,若是没有任何准备,没有采取任何的措施的话,那你一定是会恐惧、无奈、不舍,只能在痛苦中挣扎。因为临终的时候会出现很多现象,令人内心十分恐惧。你积累的财富一分钱也带不走,你最喜欢的人一个也不会跟随,你特别不想离别但是又无可奈何,只会在身不由己中逝去。
我有时候也去参加助念,看到很多亡者临死之前的那种挣扎,那种无奈的眼神,那种恐惧,那是我们一般人无法想象的。但是我们也可以观想一下,如果我们当下这一刻是最后一刻,要离开我们这些亲人、家人,那你是有何感想?离开这个世界后会发生何等的事情?该怎样去面对?你有没有任何准备?没有任何把握,内心万分痛苦。病情恶化或者疼痛难忍,这都不必说了。
那时的疼痛并不是痛苦,而是内心的无奈、恐惧,这些心里才是真正的痛苦。我们现在有很多所谓的“头等大事”,其实如何面对临终死亡、来世,那才是一个人真正的头等大事。因为你只能把握来世,这是你今生可以经营的。但是当你今生失去了来世的选择权,那你这个生命就非常的不吉祥,因为你很难再次拿到主动权。
人家说除了生死是大事,其他的事情都不足挂齿了。我们能不能不再费尽心血,为了这些今生微不足道的利益而操心,或者把自己所有的时间跟心血都奔扑在这个生活层面。其实生活层面想得透彻一点就是三餐饭,一宿觉,其实这样的需求不高。只要你能静下心来去思考这些问题,那你就不会花太多的时间在这生活层面。而是要静下心来花点时间思考一下生命的问题,包括生死的问题。
虽然很多人觉得自己还年轻,觉得这些问题好像离我们很遥远。但是我们随时都会看到身边的人,没有任何准备就离我们而去。我们不要带着一种侥幸心理,认为这些事情好像离我们太遥远,那是很可怕的。早点做准备,只有好处没有坏处,因为我们迟早都要面对。
如果心中有所准备而去面对,那你对来生还有那么一点选择权。如果是一点准备都没有,那你就彻底地放弃了你来生的选择权。我们都知道心态是需要培养,更需要训练,不是一下子你能接受的。我们在平时,有很多事情一下子来临我们都接受不了。
因为我们普通人的心,去接受一件事情是有一定的尺度,当你超过这个尺度的时候,你是承受不了的,你需要时间去消化。那我们考虑死亡的事情给过自己时间吗?特别很多亡者,如果身体很好一下子走掉,就连我们活着的人都很难接受,何况是死者。
但是一个人如果病了很久,可能慢慢的他心里就接受了,包括我们家人可能慢慢的也接受了。当你接受的时候,在他离开时,你的痛苦就会少很多很多。因为人在痛苦烦恼当中,是最容易带动恶业;而是在平静与宁静当中,相对有选择权。
文章转自微信公众号:如是我闻报德寺
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