为什么学佛后生活越来越不好？

问题：

　　我们很多人来学佛，都是希望能改善生活质量，身体健康，家庭幸福。可并不是每个人学佛了就能如愿，有的人说来寺庙学佛之后，生活反而越来越不好了，所以就不来学习了。

　　我看《了凡四训》，如果不是大善或大恶之人，是很难扳动生命之轨迹的。人生就是无常的，每个人都有生老病死，怎么把自己的违缘跟学佛关联起来呢？我觉得这个逻辑是不合理的。

　　所以有人问我，有一些不顺利的事，做什么法事比较好，我有时就不太敢给建议，因为担心如果达不到想要的效果，对方可能会起谤法的心。

　　请问师父，当我们遇到困境逆境的时候，不是应该更加迫切“抱佛脚”吗？怎么有的人反而不来了呢？

法量大和尚：

　　依智慧正见现象

　　存在这些疑惑的人，首先是对因果观的认识不到位。如果一个人具有正确的因果观，是不会产生这样的见解的。因为因果定律是：未做不得，已做不失；行善得乐，造恶受苦；自做自受。

　　我们学习业果的时候知道了，一粒苹果的种子，只能结出苹果，这是因；土壤、阳光、水分等等，这是缘。因缘和合，才能得到果。

　　我们的生命不仅是这一生。看待因果，必须投以三世的眼光；实践因果，离不开现世的分毫。

　　有智慧的人，或者一个有正确因果观的人，对这些问题会很清晰，不会一遇到障碍就胡乱猜疑，疑神疑鬼。所以，我们经常在经典上看到，佛陀呵斥那些行为不如法的弟子，会说：“你这个愚痴人”。

　　依智慧对治烦恼

　　一个人学佛和不学佛，他原来所造作的善恶业，在因缘具足的时候，都会起现行，而不是说学佛了，就没有了。

　　我们学习佛法就是为了改变自己的果报。当我们有因缘学佛之后，就有智慧、有机会造作更多善的因缘。慢慢地，当善的因缘感果、现前，我们就有智慧去对治烦恼，慢慢地，心就没那么焦灼、能得到清凉；当我们越来越有智慧，广积福慧资粮，慢慢就能获得身心的安详。

　　我们学习业果，不是把一切都推到宿业，忽视今生的努力，而是要运用业果的规律，积极造善因、结善缘。

　　我们学习佛法，首先要培养对三宝的信心，对业果的信心，从听闻开始。行持上，应当努力奉信十善业道。闻思与行持，缺一不可。

　　影响感果的因素有二：因和缘。我们的佛法当中，也有关于怎么修持、对治过去不善业的法门，例如忏悔，像《大悲忏》《梁皇忏》等就是这类对治的法门。忏悔是对治恶因，行善是隔离恶缘。

　　我们求佛菩萨救度，也是因诚心祈求的善缘，令善果成熟，并减轻恶业的果报。

　　依智慧善于思辨

　　我们学佛之后，不能依着自己原来固有的观念，去批判别人。我们要学会理智地去看待这个问题，不能把我们的思想观念完全强加给别人。

　　我们要知道，别人就是不懂才会有这样的行为；如果他懂了，就不会有这样的行为。

　　我们应该感到很庆幸，自庆自己有这个福报因缘，能够学习佛法，能够相信佛所说的法。

　　所以，我们要更加珍惜这个难得的因缘，不断策发精进修学的心。

文章转自微信公众号：六榕书院