华严经

《华严经》全名《大方广佛华严经》(梵文:☉〉,mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra) 。大方广为所证之法,佛为能证之人,证得大方广理之佛也,华严二字为喻此佛者。因位之万行如华,以此华庄严果地,故曰华严。又佛果地之万德如华,以此华庄严法身,故曰华严。华严经是大乘佛教修学最..[详情]

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譬如星宿在虚空,风力所持无损动,亦如莲花……

经句出处

  智者住此难胜地,供那由佛亦听法,如以妙宝磨真金,所有善根转明净。譬如星宿在虚空,风力所持无损动,亦如莲华不着水,如是大士行于世。

  ——唐·实叉难陀译

  《大方广佛华严经·十地品第二十六之三》

经句语译

  智者住在这难胜地,可比星宿安然于虚空,纹风不动;也好像水中莲花却不沾水,菩萨就是这样自在游化于世间

词语解释

  大士:对菩萨的美称,也是对佛的尊称之一。

经句的智慧

  难胜地是菩萨修行阶位的第五位。何谓难胜?以修行方便胜智自在难能可贵,见、思等烦恼不易调伏而得名。自初地起,便入圣位,从此智果渐次圆满

  本品为金刚藏菩萨承佛神力入菩萨大智慧三昧后所宣说的十种智慧地,依序即是欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地等,华严十地具有不共声闻并且超越声闻的殊胜特性。

随喜思惟读经

  很久以前,印度有一位优婆塞,名叫迦罗越。

  在诸多菩萨中,迦罗越特别相应于身戴璎珞、骑着狮子、拿着智慧宝剑的文殊菩萨。他最大的心愿就是祈求文殊菩萨现身,为他加持开智慧。

  迦罗越发愿行大布施,准备丰盛斋食供养僧众,并且敷设高座于宴席的主位,满心希望文殊菩萨能感应自己的虔诚应供。一切都准备就绪了,所有应供的僧众们都威仪俱足地入座,就是苦等不到文殊菩萨。忽然,不知从哪里冒出一位面貌丑陋、衣衫褴褛的老翁,步履蹒跚地走向主位,眼看就要坐上主位。

  迦罗越心想:“我今天费了好大的心血,主位是要给文殊菩萨坐的,你是谁啊!敢坐主位。”迦罗越一个箭步上前,扯下老翁一转身,又见老翁往上坐;就这样一上一下,来回七次;老翁终于放弃,头也不回,直往门外去。

  迦罗越来到文殊殿,燃灯烧香至诚顶礼文殊菩萨,口中念念有词说道:“愿以今日斋僧功德回向今世即能够得见文殊菩萨,手摩我头加持开智慧。”回家之后,倒头大睡。

  在睡梦中,恍惚听到有人跟迦罗越说:“你不是希望亲眼见到我吗?可是你见而不识,把我从主位上拉下来,前后拉了七次。”

  这个故事告诉我们,发菩提心菩萨道,应当以平等心对待一切众生

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