华严经

《华严经》全名《大方广佛华严经》（梵文：☉〉，mahā-vaipulya-buddhavata猞愀欀愀-sūtra）。大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严经是大乘佛教修学最..[详情]

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无生法忍所生一切衣，入金刚法无碍心所生……

[华严经] 作者：释海门 [投稿] 放大字体正常缩小关闭

经句出处

　　无生法忍所生一切衣，入金刚法无碍心所生一切铃网，解一切法如幻心所生一切坚固香。

　　——唐·实叉难陀译

　　《大方广佛华严经·升兜率天宫品第二十三》

经句语译

　　由无生法忍所生出的一切宝衣，进入金刚法无碍心所生出的一切铃网。

词语解释

　　无生法忍：谛观诸法无生无灭之理，安住不动心。

经句的智慧

　　关于本句，《宗镜录》有此一问：“佛的法身无有种种差别色相，如何能现种种诸色？”永明延寿大师回答：“法身是色实体，所以能现种种色。”并举“无生法忍所生一切衣，入金刚法无碍心所生一切铃网”为例，说道：“一切如来所现的色身，是遍一切处，无有间断的。十方菩萨，随其修证的境界，随其所发的心愿，得见无量的受用身，无量的庄严土。各各差别，不相障碍，无有断绝。这所现的色身，并非凡夫众生的心意识所能思量。”说明所现一切依正二报，供具庄严等无边佛事，皆从一心而起之理。

　　“无生法忍所生一切衣，入金刚法无碍心所生一切铃网，解一切法如幻心所生一切坚固香”是指“一因一果”，皆是从无尽因所生。

　　本句引申华严思想“十玄门”的第八门“托事显法生解门”。“托事”就是随托一事，“显法”就是彰显一切事法皆互为缘起，“生解”即是使人深生信解此无尽法门。

随喜思惟读经句

　　举“一花一世界，一叶一如来”为例，说明一乘一法均具有甚深微妙法门。更推崇“十玄门”，可以说它是华严宗里面具有最高的哲学智慧，分成十个路径去发展，将一切高超的理想及一切差别境界里面所含摄的理，以及所印证的一切事，都含摄在内。

　　托事显法的例子不胜枚举，例如“宇宙是一个大天地，人身是一个小宇宙”就是用最平凡的事物来说明最深奥的道理。

　　又如“一叶随风忽报秋，红杏一枝春意闹”，都是见微知著，随手拈来，即可看见一切无尽的法界。溪声尽是广长舌，山色无非清净身；离开文字相，山河大地不也是无时无刻在说法？

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