如何得到佛法的智慧辩才?十种修持方式

本源法师:如何得到佛法的智慧辩才?十种修持方式

  如何得到佛法智慧辩才,那就是要通过受持、读诵、背诵,为人演说等方式。依《辩中边论》言,有“十法行”,即十种修持经典的方式,即书写、供养、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习。

  一、书写,于佛所说之经律论文,书写流通,而不使佛法断绝;

  二、供养,经典是佛的法身舍利,所以我们要视经典如佛一样地恭敬供养;

  三、施他,以所闻之法为他人演说,或施与经卷,不专自用,但欲利他;

  四、谛听,闻他人读诵经典或解说,深生爱乐,一心谛听;

  五、披读,于诸佛所说之经典常披阅看读而不释手;

  六、受持,对佛所说之教法,能够领纳于心,忆念不忘;

  七、开演,于如来所说之教法常开示演说,使他人信解;

  八、讽诵,于如来所说之一切道法,讽诵宣扬,梵音清彻,使人乐闻;

  九、思惟,于如来所说之一切法义思惟筹量,忆念而不忘。

  十、修习,依如来所说之法,精修数习,而成道果

  依此十方行修学如来经典,则得无碍智慧辩才。内有无碍智慧,外有无碍辩才,辩才是以智慧为体,亦是智慧的妙用。

摘自:【佛说无量寿经】讲记

文章转自微信公众号:本源法师

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