在发起强烈的愿菩提心后，要通过什么途径获得空性见？
在发起强烈的愿菩提心后，要通过什么途径获得空性见？
法师：任何宗派的修行都需要通过正见来完成，如禅宗所说的“即心即佛”，便是极高的见地。净土宗比较强调信愿持名求往生，似乎并不特别重视见地这一部分。事实上，净土宗的祖师大德们是将正见融于修行中。如蕅益大师的《弥陀要解》，就包含着高深的见地。
空性见的获得，首先应当通过闻思树立正见。或是通过般若系经论，如《般若经》、《中论》、《百论》等，获得般若的空性见；或是通过《圆觉经》、《楞严经》等，获得如来藏体系的见地；或是通过《辩中边论》等唯识经论，获得唯识的中道见；或是通过阿含典籍获得无常无我的正见。总之，通过对某一宗派或某些经论的学习，获得契入空性的正见。
当然，仅仅闻思还不够，关键是落实到心行。这就需要明眼人的引导，将闻思正见真正转变为心行力量，成为破除我法二执的利器。我法二执是凡夫心建立的基础，如果没有正见加以引导，我们就不知该舍弃什么，修行自然难以奏效。
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