学佛人要怎么帮助别人?不帮是退失菩提心吗?
问题:
顶礼师父!
经典说,舍弃任何一个众生就是退失菩提心。我学习大和尚的法语开示:“当他人需要你利益帮助的时候,如果你不乐意、害怕、厌恶,这是退失菩提心的表现。”
我有个疑惑:某人的言行伤害了另一些人,双方产生了矛盾,他们两方面都希望得到我支持帮忙,这时该怎么办?我觉得这个伤害人的人,他本身是很可怜的,这件事也令他陷入困境,需要我给予帮助。可要是我帮助了他,那些受伤害的人可能会因此更受伤。可若我不肯帮这个人,是否退失菩提心?
请问师父,我应该怎么辩证地思维呢?
法量大和尚:
这两个问题并不矛盾。我们怎么帮助人?帮助人是以智慧去帮助,能够解除对方的困惑,导向于善,这才是真正的帮助。帮助不是给予一些形式上的安慰,这只是暂时的,而且这种安慰可能会产生副作用。
其实,真正的安慰是解除对方心中的困惑,将他的烦恼解除,导向于善。
所以,帮助别人是需要用佛法的智慧,去如理引导,化解对方的烦恼,将对方的心引向于善。只要心趋向于善,误会自然就会消除,彼此之间的怨尤也就化解了。
明辨善恶,如理抉择
我们要知道什么是善的?什么是不善的?善的我们要积极去做,不善的我们就不能去做。我们能判断别人的行为是善的还是不善的,对于不善的行为,我们不能因为他需要帮助而随顺他。若随顺不善的行为,就肯定是跟菩萨道相违的。
菩萨道所说的发菩提心、不舍一切众生,并不是说,“我在这个事情上拒绝他,就是舍弃这个众生。”就像你上面说的,你觉得他很可怜,这是你对他起了悲悯心,这是很好的。
我们要利益、帮助他,并不是随顺他的错误行为而去帮助他。我们知道他这样做是不对的,他走错了路,但他被烦恼干扰看不清、认识不到的时候,我们只能通过其它方式,或者等他平静下来后,再通过一些方式去利益他。而不是说,我要帮助他就随顺他当下这些不好的行为。
心不舍弃,恒利有情
菩提心不舍众生,最重要的是我们的内心不舍弃,等到有因缘、有机会的时候,我还是要利益、帮助他,这就是不舍一切众生。
行为上不随顺他,不等于不帮助他。他在事相上做得不对,我们就不能随顺他,但我们的内心不能讨厌他。
“不舍众生”,是说我们的心里不能有那种心态。哪怕别人做得不对,我们心里对他更多的是悲悯——他为烦恼所困惑。
他的行为是错误的,假如我已经劝导过他,但他还没能从烦恼中走出来,我的心还是不舍弃他,以后有机会、有适合的因缘,我还是要利益他。
这不是跟我们平常讲的、一定要在事相上跟他站在同一条线上,才是帮助他。
文章转自微信公众号:六榕书院
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