智随法师经典讲解问答开示文章开示

正法、像法、末法时期的区别

智随法师：正法、像法、末法时期的区别

　　佛法有正法、像法、末法之说。正法五百年，像法一千年，末法一万年。正法就是法很正、很兴盛；像法就是形象，佛法表面看还很兴盛；末法就是到了末梢，像树一样，树干很大，主干和枝叶很壮，到了末梢就很微小，末后就没有了。“末法”代表佛法已经很衰微，只剩一点点了，慢慢就消失没有了。整个佛法分成这三个时间段。这三个时间段主要是根据机、教、行、证来划分的。

　　从理论来看，单就法而言，没有“三时”的分别，佛法永远存在，是真理，是永恒的。像禅宗、天台宗讲教理时，就不会讲正法、像法、末法。因为他们觉得佛法永远都是正的，无论任何时代，哪怕你是末法众生，只要你能修、能开悟、能证果，都属于正法。只要你根机达到这个法的要求，就是正法。所以从法本身来讲，是没有时差的，不管是在正法时代、像法时代、乃至末法时代，都是正法。

　　然而就众生的根机而论，就有深浅的差别。当然根机好的人，即使末法时代遇到佛法，也相当于遇到了正法。但是根机差的人，就不是这样了。根机差的人遇到佛法，甚至连佛法与外道都分不清。好不容易遇见出家师父，先问“师父，您看我的命运怎么样，财运好不好？”这很明显是把出家师父当成了外道，因为这些不是佛法。即使末法时代中，看似很多众生遇到了佛法，实质上大多分不清什么是外道，什么是佛法，这就是根机的问题。根机达不到佛法的要求，即使生在正法时代，还是理解不了正法，那佛法在你身上就发挥不了作用。

　　所以就有正法、像法、末法的区分，这是以众生的根机与教法的相应来讲的。

来源：《净土宗判教》第17讲

原文标题：如何区分“三时”

文章转自微信公众号：法宝之音

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