智随法师答：到底何为定业，业障与定业相同吗？了凡四训中说的是定业还是业障？

南无阿弥陀佛!弟子近日与佛友交谈时,提到一个定业到底可否转这个问题,有些说可转(例如了凡四训),有些说不可转!到底何为定业,业障与定业相同吗?了凡四训中说的是定业还是业障?

我个人认为定业不可转,念佛的业障可以消除,至于定业,比方说这个人一定要还一条命给别人的,但平时行住坐卧也念佛,希望求生,但有因必有果,当这个人被杀之后,由于平时念佛求生(不夹杂),所以就算被杀后,阿弥陀佛也会摄受此人!弟子不知道是否理解错!请师父开示,何为定业?到底能否转?业障与定业有何区别?

智随法师答:南无阿弥陀佛:

一定要受报之业谓之定业,受果不定谓之不定业。定业亦属业障,不过分善恶两种,善的定业,定受乐果,恶的定业,定受苦果。

从时间上来说,定业有‘顺现生受业、顺次生受业、顺后次受业’之不同,类同‘现报、生报、后报’。

定业遇强缘则可转,如五逆十恶,遇念佛一法,即可超生净土,免受果报。《法华文句》亦有曰:‘若其机感厚,定业亦能转。’恶之定业,虽必受苦果,若众生之机,感佛菩萨为厚,则以佛菩萨之力转其定业,不使受苦果也。

至于受报与往生要分看,念佛之人,有些业报现前时,虽受报但不影响往生,从根本上看,果报已转了。

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