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佛弟子应该怎么看待手机?学佛修行时要放下手机吗?

佛弟子应该怎么看待手机?修行时要放下手机吗?

  网上有一句很火的话相信很多人都听过“世界上最远的距离不是生与死,而是,我在与你说话时,你却在低头玩手机。”

  如今身处互联网时代,手机俨然已经成为现代人生活中必不可缺的东西,在方便人们生活的同时,但随之也产生了“手机依赖症”,影响了正常的工作和生活,让心也很难再平静下来。那么,对于我们佛弟子来说,应该如何看待手机和网络?在学佛修行时要不要放下手机呢?

学佛修行的方便工具

  首先,我们应该承认,自手机自发明以来,给人类活动提供了许多的便利,既方便人们的交流,又提供了海量的资讯,对于学佛修行也是如此。

  身处互联网时代,人们获取信息的途径越来越多,各类学佛的网站和交流群,每天分享着大量的佛学知识,手机和网络也为很多人提供了学佛的方便。比如,手机让学佛者读经、诵经变得更便捷。

  以前经书难得,很多时候只能到寺院里去请,还不一定能结缘到。而现如今,很多的佛教经典早已电子化,只要有你有发心,有一部能上网的手机,则随时随地都能在网上读经、诵经。出门时,再也不用带着厚厚的经本了。

  而且,在读经的过程中,遇到不懂得词语、名相,也可以直接在手机上查询,这大大增加了人们读经和听闻佛法的途径。甚至,有很多以往不得不去寺院参加的修行活动,也可以通过手机网络来实现,比如参加网络共修活动,在网络上听法师讲经开示等等。

  同时,手机也让学佛者更方便地去亲近善知识。对于修行的心得和疑惑,可以不必辛辛苦苦地大老远跑过去,面对面交流,通过手机等社交媒介就能随时随地地向法师、善知识请教。

警惕“手机依赖症”

  当然,在另一方面,我们也应该看到,任何事物的出现都具有两面性。手机和网络在给我们学佛修行带来便利的同时,也给很多佛弟子带来了困扰,甚至给修行生活带来严重干扰。

  弘一大师曾向跟随他学习戒律的法师们讲解如何改正不良习惯,其中第六条的内容是:“不阅报。”

  其理由是:“各地日报,社会新闻栏中,关于杀盗淫妄等事,记载最详。而淫欲诸事,尤描摹尽致。虽无淫欲之人,常阅报纸,亦必受其熏染,此为现代世俗教育家所痛慨者。故学律诸道侣,近已自己发心不阅报纸。”

  如今,互联网的发展,让信息传播的速度越来越快,除了各种资讯外,也充斥着各种暴力、色情的内容。而手机作为其中的一个媒介,自然也被很多人诟病。于是,不少佛弟子就把“电视、电脑、手机”看作是现代生活的“三大魔”。

  很多佛弟子在使用手机和网络的过程中,接触到各种各样的信息,有些可能是有害的,会导致心念散乱,如果定力不足,就会对身心造成伤害。

  比如,有些佛弟子使用手机,可能原先的本意是好的,为了学佛修行,但时间一长,就养成了“手机依赖症”,整日手机不离身,浪费自己的时间精力不说,严重的话,甚至影响了正常的生活、工作和学习,干扰了自己的学佛修行。

  而且,网络上传播的很多“佛学知识”、见闻,良莠不齐,有正信的佛法,但也有不少打着佛法擦边球的邪见,例如利用人们的好奇心理,强调算命、灵异、神通等。对佛法一知半解者较难明辨,一旦缺少正确的引导,很容易就中了邪法外道的圈套,误入邪法而不自知。

善用其心,智慧如海

  《楞严经》云:“心能转物,即同如来。”所以,作为佛弟子,在学佛修行的过程中,如何看待手机和网络,关键在于我们的心。

  我们一方面要看到,手机、电脑、网络等工具的作用,能够让我们迅速获得各种信息,给我们学佛修行带来便利,决不可简单、偏激地排斥和拒绝;另一方面,也应该警惕和认真面对手机等电子产品可能带来的危害,对我们学佛带来的困扰等等。

  对于佛弟子来说,手机和网络只是一种工具,工具的使用,操之在人,关键在于我们自己,如何扬长避短,考验的是使用者的毅力、定力。

  我们作为佛弟子,在学佛修行的过程中,要学会利用种种现代工具和现代技术,比如手机、网络等,但又不能变成手机的“奴隶”。在技术发展便捷的今天,更应该勤修戒定慧,打好闻思正法的可靠基础,因戒生定,因定而生慧,开发我们本具的智慧。

  在使用手机的过程中,只是把它当成一种方便修行的工具,不贪着,不迷恋,同时要懂得分辨各种污浊、散乱的信息。

  比如每天规定一段时间关机或者不看微信、微博等社交平台,定时定量上网等等,在高度自律的同时,将我们的时间更加合理运用,给自己的学佛修行创造一个不受干扰的空间,手机自然也能成为佛弟子学习佛法、传播佛法的利器。

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