经句出处

　　宁受无量苦，得闻佛声音，不受一切乐，而不闻佛名。所以无量劫，受此众苦恼，流转生死中，不闻佛名故。

　　——东晋·佛驮跋陀罗译

　　《大方广佛华严经·菩萨云集妙胜殿上说偈品第十之二》

经句语译

　　宁愿忍受无量无边的痛苦，也要听闻佛的法音宣流，宁愿放弃一切的欢喜乐受，也不愿意生活于无佛的国

词语解释

　　声音：相应于耳根者，称为声音。

经句的智慧

　　为什么宁愿忍受无量无边的痛苦，也要换得听闻佛的声音呢？因为有人说法，世人才得以如法修行，才得以通往寂静解脱的究竟涅槃。

　　此正是经典所在之处，即为道场；若得闻佛法，即是见佛。所以说法之人就如同是释迦牟尼佛的分身，而闻法就是出离生死轮回最关键的第一堂课。

　　为什么宁愿放弃一切的欢喜乐受，也不愿意生活于无佛的国度呢？

　　无佛的国度可能是指人间的边地，“边地”原指无佛法传布的国家，不得闻佛名。在现实生活中，如果出生在没有佛教信仰的家庭，自然听闻佛法的机会就微乎其微。如果能选择的话，宁可放弃世俗之乐，也要生在佛国。

　　诚如《阿育王经》所开示：“痴人不聪慧，其为无可用；聪慧不受法，具慧则为毒；正智闻可说，则得解脱果。”即使是天赋异禀，资质聪慧之人，也要闻法才有解脱之日。

随喜思惟读经句

　　佛陀的僧团中，有一位比丘常经行于祇园，或在幽静的林树间坐禅静修。

　　有一天比丘来到树下诵经，他的声音清雅妙好，真情流露。比丘丝毫没注意到树上停驻一只鸟；鸟儿陶醉在这庄严的诵经声中，丝毫没注意到树后，有一支弓箭正对着它；诵经声一结束，比丘离去后，“嗖” ——这冷箭就放出了。

　　鸟儿因临终前的殊胜因缘，往生后立即到忉利天中，出生后忽然长大，宛如八岁孩童般，面貌端正，身放殊胜奇妙的光芒。这鸟儿投生的天人，也好奇到底是什么因缘可得享如此天福。天人运用神力，看见自己前生的最后一幕画面，便持天上香花，下降至阎浮提世间，来到比丘面前，礼敬问讯，供养天上香花。

　　比丘不解何以受到如此殊胜的敬礼，天人据实告知前世因缘，比丘听了也非常欢喜，便为天人开示当日所诵经典的法义；天人闻法顿时开悟，证得了须陀洹果。

　　佛陀告诉阿难：“如来出世，饶益世人甚多。所说诸法实是甚深微妙，像这鸟儿因为欢喜比丘诵经时的声音，就能获得无量福德，何况是人呢？如果有人能够对佛法坚固受持，信受奉行，那么他所获得的果报将无法计量，远远超过这只鸟所受的天福！”