传普法师：轮回的痛苦

　　当我们面对无常，我们下一世再回到这个世间当中的时候，我们应以一种什么样的心境面对？

　　佛的时代有一位阿罗汉，带着弟子入城乞食。在城中的时候见到树上有一只乌鸦，于是阿罗汉久久徘徊，先是大笑而后大哭。弟子们很奇怪，说：“圣者，您已是证悟了阿罗汉的尊者，已断绝五欲，为什么您看见一只鸟先是笑后是哭呢？”

　　尊者说：“往昔世在迦叶佛的时代，我曾经是一名修行人，在那一世中我愿出家而我的母亲不舍。于是在那一世中我并没有出家、并没有证圣果，以致于流浪生死。而我的母亲因为这个业力，生于地狱道、恶鬼道、畜生道中。而后经过了九十一劫，我终于在释迦佛的教化下出家证果，而我的母亲也刚刚才从饿鬼道中脱离生为一只乌鸦。这一见面，是我们九十一劫当中第一次见面，故而我先是笑，后是哭。”

　　我们过去有一位祖师——志公大师，是梁武帝的国师。大师有神通，在他在世的时候，往往游行到各个俗人家中去。有一回一户富人家里结亲，于是请他到家中去做客。大师见到欢宴的现场，于是留下了一首流传后世的偈颂：

　　古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。

猪养炕上坐，六亲锅里煮。

女食母之肉，子打父皮鼓。

众人来道贺，我说真是苦。

　　大师说来到欢宴的现场，忽然发现原来结亲的亲家，新郎官、新娘居然是他前世的奶奶，小孙子刚出世，奶奶非常不舍，于是内心当中带着巨大的贪执去世了，因为这种因缘，最终转成了孙子的新娘。

　　大师说：“你看着这满桌的宾客，都是前世都是被吃的猪牛羊啊。而且前世吃他们的这些宾客今世都转成了锅里的肉。”大师说他看见，一个姑娘家在啃着一只猪蹄，她不想这只猪蹄就是她前世的母亲。大师说，他看见有人在打鼓，打得很起劲，他不想这鼓的驴皮就是他前世的父亲。大师最后说你们大家都说来贺喜，在我看来好可怕，苦，这就是我们轮回的苦。

　　当我们还是一个凡夫，当我们还没有修圣，那我们如何去回报众生的恩义呢？《无常经》中说：

生者皆归死　容颜尽变衰

强力病所侵　无能免斯者

父母及妻子 兄弟并眷属

目观生死隔　云何不愁叹

假使妙高山　劫尽皆坏散

大海深无底　亦复皆枯竭

大地及日月　时至皆归尽

未曾有一事　不被无常吞

无上诸世尊　独觉声闻众

尚舍无常身　何况于凡夫

　　佛法中告诉我们，每一个众生，当他离开这个世间的时候，要经历四大分离之苦。每一个众生，临近生命将近的时候，身体沉重，四大分离。所以佛经当中说一个众生在地大分离的时候，如同生剥活龟，像一只乌龟被生生的从龟壳中剥离出来一样的痛苦，而此时人已经说不出话来了。他只感觉到如同一座大山压在自己身上而不能言语。而后是水大分离，众生于此时仿佛不穿衣服放在冰上一样彻骨的寒冷。而我们在外在显现中只能看到这个人身体上已经控制不住他的水大，或者流眼泪、或者流口水、或者一切都无法控制。