八大人觉经
《八大人觉经》最早著录于隋代法经的《众经目录》,列在“失译经”类下,也就是不知译者为何人。直到唐明佺《大周刊定众经目录》,首次记载本经译主为后汉.安世高,并指出此说法系根据《宝唱录》.至心诵念八大人觉:第一觉悟:世间无常;国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主...[详情]
传普法师讲八大人觉经
传普法师:安世高大师的故事
我们现在来看本经的译师“安世高大师”。安世高大师一生非常传奇,安世高大师原是西域安息国的太子,传说大师一出生就很有智慧,世间种种学问乃至于鸟兽的语言都能知晓。传说有一天安世高和同伴在野外的时候,突然间飞来一群燕子。大师说:“看来有人给我们送吃的来了。”同伴问:“为什么?”他说:“燕子说了,有人要拿食物来供养。”果不其然,不一会就有人就拿食物来供养大师。于是大师声名就在西域广播。
安息国王去世之后大师接掌王位,但是因为往昔的善根,他执掌王位不多久就禅让给自己的叔父,而自己则出家修道、遍游诸国。在汉朝的时候安世高来到中国。大师是一位悟道的圣人,所以对往昔的因缘了如指掌。大师曾说:“我前世就是修行人,我的前世曾经同一个同学一起读书20年。我的那位同学也同我一样精进多闻,然而我的这个同学有一个习气,嗔恨心很重,如果遇到施主不合意的时候,就会大发雷霆。”大师说:“他的前世在和他的这位同学分别的时候说:‘以你今生的缘,恐怕未来世难免堕于恶道,我往昔世有一段孽债,而且我要去偿还。未来世如果我们还有缘相见,我证得圣果的话,我来度你。’”
大师的前世于是由此南下到广州正好遇到战乱。在广州中遇到一青年人,见到大师拔出剑来说:“我可算遇到你了!”大师于是笑着说:“我往昔世欠你一条命债,于是今生我跋山涉水来偿还,可是你恐怕和前世一样的习气。”于是伸出脖子来,青年人一刀挥下,大师就去世了。于是这位大师的神识投身到安息国,也就是我们后世的安世高大师。
安世高大师游行中国,到庐山的时候,路过?亭湖。当时传说?亭湖的湖神非常灵验,于是路过湖的信众没有不去参拜他,于是当时30多条船只,到庙前去献贡。就在此时庙神出现,说你们的船上有一位出家的沙门,请他到庙中来。众人非常惊奇,但是还是将安世高大师送到庙中,于是湖神现身了,对大师说:“你记得我吗?我就是你前世的那位同学啊。我们前世一同修学,因为乐于布施的缘故,我今生中财富广大。但是由于我前世多发嗔恨心的缘故,我依然堕落到恶道当中,而今我的命不久就会命终,恐怕要堕入到地狱当中。你前世有发过愿,若悟得圣果要来度我。那么今生我将我所积累的财富都奉献给你,希望你能帮助我脱离恶道。”大师说:“既然求度,就应现身。”湖神说:“相貌丑陋,不堪现身。”
于是大师在再三的劝解之后,湖神现出了他的身相,原来是一条大蟒蛇。律中有记载说:有的修行人因为往昔虽然虽然持戒,然而有破患,那后世虽有福报,仍堕恶道。就往往或堕落到龙道当中,龙众往往就是大蟒蛇的形象。于是安世高大师以梵文为大蟒蛇说法,大蛇泪流雨下,不久就隐没了身相。
大师带着蟒蛇所供养的财宝南下,到南昌建寺院。不多久后,有一天大师在船上见到了一位英俊少年,向他施叩首,于是大师对旁人说这就是湖神的后生,他已经脱离了恶趣。大师又在那笑,找到了前世杀他的青年人,而此时的青年人已经颓颓老矣了。于是大师向他诉说了前世的因缘,当他听到了以后非常感慨并供养了大师。
大师说我前世的杀业而今生仍有余报,而我不久又要去偿还。长者很好奇,发愿供养大师,和大师一起游行,直到会稽的时候,又遇到一场械斗。其中一人手持刀杖,打到大师的头上,大师应声就去世了。老者非常感慨,于是向大众宣讲大师前世的因缘,这就是大师安世高的故事。
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