轰动全城！凶贼乞求佛陀收他为弟子

　　「往昔放逸不羁，而今不再放逸不羁者，

　　犹如逸出云层之月亮，将照明此世矣！

　　对昔日所犯之恶业，而今以善业偿还者，

　　犹如逸出云层之月亮，将照明此世矣！」。

　　每当仰望逸出云层的月亮，就想起这两首偈。据说，这两首偈就是在一个凶贼受到佛陀的教化，而变成一个修善的比丘时，佛陀所说的偈。这个凶贼叫做鸯掘摩罗，做尽了坏事，曾经被称为指鬘外道，震撼了拘萨罗国人，令人战战兢兢，提心吊胆。经典裡，即记载著其受到教化的经纬。

　　某日佛陀，到舍卫城托钵后，便出了郊外，向著凶贼所出没的地方来。牧牛人、农夫看见佛陀到来，就大声呼喊：「沙门！不要往那裡走呀！那边有一个叫做鸯掘摩罗的凶贼呀！那个傢伙太残忍，杀人不眨眼呢！听说，杀了人就切断其指头，用丝线穿起来，当做首环带在身上！不要往那边走呀！」。

　　那群人叫喊了好多次，苦口婆心地劝告佛陀，但是佛陀保持沉默，一直往那条路走进去。不一会，鸯掘摩罗看见佛陀即自言道：

　　「喂！喂！这到底是什麽风吹来的！近来，不是十个人，就是二十个人，结队才敢走这条路。那个沙门却悠悠自在，独个儿跑进来，等著瞧吧！」。

　　鸯掘摩罗就尾随佛陀，说也奇怪，无论怎麽走，鸯掘摩罗却追不上在前徐缓走著的佛陀。压抑不住焦急，鸯掘摩罗就叫起来。

　　「沙门！停步！」。

　　佛陀就停下来，回过头向鸯掘摩罗道：

　　「我停止步了。鸯掘摩罗！你也得停下来！」。

　　这句话，似有一股不可思议的力量，摇撼了鸯掘摩罗的心。止步与止恶，同是一句话。鸯掘摩罗向佛陀唤著「止步」，佛陀则向鸯掘摩罗唤著「止恶」。这句话，深深地打动了鸯掘摩罗的心。有一首偈，则记著鸯掘摩罗的这个感慨：

　　「有人以杖正道，又有以钩、鞭正道，

　　佛陀不用刀杖，徒手调伏我。」。

　　鸯掘摩罗，即就地跪伏，乞求佛陀收他为弟子，不久，鸯掘摩罗住在祇园精舍的事，一人传百人，终于轰动了整个舍卫城，拘萨罗国王波斯匿，威风凛凛，即带著五百骑兵，到祇陀林精舍（即祇园精舍，见第53页）来，佛陀迎接国王道：

　　「大王！今天到底是怎麽回事啊？现在要去讨伐摩揭陀国吗？或是去攻毗舍离呢？还是……？」。

　　「不是……。世尊！在我的领土内，有一个叫做鸯掘摩罗的凶贼，杀人夺货，极尽残忍之能事，我是为逮捕这个人而来的。」。

　　「大王！假如这个人如今已剃髮，披著袈裟，离开杀生，修行善业，做了比丘，您将会怎样处理呢？」。

　　「世尊！假如那个人真的变成这个样子，我便要礼拜他，也要奉上供养。不过，没人相信，这个人绝不可能变成这个模样呀」。

　　此时，鸯掘摩罗即在在座的比丘们当中。佛陀举起了右手，指著鸯掘摩罗道：

　　「大王！这个人就是鸯掘摩罗！」。

　　国王顿时失色，脸色苍白。

　　「大王！不必怕！」。

　　佛陀说完这句话后，国王才放心，便与鸯掘摩罗交谈，称赞佛陀教化的力量。

　　其后，鸯掘摩罗即跟别的比丘们一样，走进舍卫城街上去托钵。看见鸯掘摩罗的姿影，有人向他掷土，有人向他投石，有时头部受伤，有时毁了衣裳。佛陀看见脸部流血的鸯掘摩罗，悄悄地安慰他道：

　　「圣者必须要忍受。鸯掘摩罗，你必须忍受。如今，你在偿还从前所犯的恶业呀！不要畏怯，勇往直前吧！云散月现，将光照一切！」。

　　经典出处：中部经典•八六•鸯掘摩罗经杂阿含经•三八•一六•贼