幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人的解释

幸为福田衣下僧,乾坤赢得一闲人;

有缘即住无缘去,一任清风送白云。

──唐·百丈怀海

  这一首是百丈怀海禅师的诗偈,诗中谈到他的僧家生活之乐。

  「幸为福田衣下僧」,他说自己好幸福,能够出家为僧,做一名身披福田衣的僧人。福田衣,就是出家人所穿的袈裟,因为出家之后,披上这身袈裟,世间人就有机会随出家人学道;供养僧人就像是种植一块福田,因为这田地里有福报、有功德,因此袈裟又名为「福田衣」。顺治皇帝曾说「黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难」,故而百丈禅师才会说自己「幸为福田衣下僧」。

  「乾坤赢得一闲人」,他觉得作为一个出家人是胜利者,因为赢得了闲人的生活。所谓的闲人,并不是说不做事,这个闲人指的是心闲人忙。现在的一般人,常常是人闲心忙,人没有在做事,心却在那里妄想纷飞,一刻都不停歇。所以,修道者是人虽忙但心很闲,他们能够忙里偷闲、忙里自在、忙里逍遥,这正是一个禅者的生活。

  「有缘即住无缘去」,是说百丈禅师的修行,已经到了随缘的境界,有缘分他就住世,无缘分就涅槃。其实,禅者修行到某种阶段时,就已经可以生活随缘、来去自如、生死自在。但是这种修行的境界是很不容易的,绝不是一般人口头说说的修行;所谓的修行,最主要的是在生活里头能够受用,是一种实践真理的生活。像禅师可以这样随缘度化,自在解脱,才是禅者的生活。

  「一任清风送白云」,百丈禅师能随缘自在,随心安住,面对生死而不惧,就像白云任随清风吹送,都能随处适意。从百丈怀海禅师的诗偈中,让我们看到了僧家安闲自在的人生观。

二〇一四年三月二十九日刊于《人间福报》

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