收起你的自以为是,用慈悲心去落实佛法的真理

收起你的自以为是,用慈悲心去落实佛法的真理

  我们听闻了很多的佛法真理,自己也认为正确有理,就是自己不想如理如法的落实做到;听闻学习一些空道理,拿来装饰自己,用一些大道理传给别人听,增加自己的贡高我慢心,不能自己如实如理如法的落实做到。这样的听闻佛法,自己不但不能得到真实的利益与受用,恰恰相反,又起到了推波助澜增加自己的傲慢自大心、自我表现心、自以为是心、出人头地心、人前卖弄心,为自己的我执、我见与我慢增加了更大的力量。

  不但没有去除自己心中的傲慢自大、自以为是,反而更加增强了自己的傲慢、自以为是,总认为我是世界上最能、最行、最正确、最有理、最善良、最慈悲的老好人;我是宇宙法界最善良、最正确的老善人;我是虚空法界最有才华、最有智慧、最有能力的大智慧人。把自己的贡高我慢当成是大慈大悲,把自己的奸诈狡猾当成是善巧方便;多么可恶可悲的傲慢自大啊!多么可怕可怜的、刚强难调的我执、我见与我慢啊!我带着这些恶毒的毒素怎么能成就无上菩提呢?我这样的奸诈狡猾、自以为是、贡高我慢,怎么会有大慈大悲心呢?

  佛法是人生宇宙的真理,既然是真理就要经得起实践来证明,如果只是空道理,经不起实践检验,就不能算是真理。因为真理是从实践中得来的,也只有经过自己的实践证明,是事实、是实际、是真实不虚的,才能证明自己已经证到了宇宙法界的真理;别人证明是别人的真理,自己如果没有证明,怎么能说自己已经实践过真理呢?所以说要把佛说的真理自己来实践,把佛说的真理变成自己亲身实践证实的真理,这样经过自己亲身实践过的真理,才是对自己有真实受用的真理。这正是有道无道,自己知道;只有自己亲身经历实践过的道理,才对自己有实际、实用、实在的真实利益。

  一般人喜欢听闻空道理,认为听闻道理很有味道、很有意义,可以增加自己的知识学问,可以增加自己向别人炫耀显摆的资本,可以增加自己贡高我慢的资粮,可以表现自能自行、自己伟大有才华的本领,可以拿着别人的理论来伪装自己,以表示自己的高傲、自恋、自以为是,满足自己的虚荣心与傲慢自大心。明明知道明理要透事,明白要落实,知理要做到,但由于自己的傲慢、自以为是、贪心、私心与狡猾执着心,使自己真正落实起来非常困难,所以自己选择在理论与事相之间转圈圈,既能骗自己又能骗别人。

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