翻种子是为了看清自己的内心
每一位菩萨在修学佛道的过程之中,都会在自己的内心之中翻种子,翻种子不是坏事,不要怕自己翻种子。只有翻种子,才能自己真正发现自己内心中八识田里边还有多少的习气毛病,也就是还有多少自己没有发现的我我我。
只有发现了自己的缺点习气毛病,才能改变自己的习气毛病,只有发现自己内心的我我我,才能放下去除自己内心的我我我。如同医生治病一个道理,只有检查出来自己生了什么病,才能够对症下药,治疗应该治疗的病,才能药到病除。如果还没有查出来什么病,怎么用药?怎么治疗病呢?
翻种子不是一次两次三次就完了,只要自己八识田里边还有我我我,必然会一直不断地翻种子,什么时候自己八识田里面的我我我,也就是习气种子彻底消除干净了,彻底没有我我我了,自己就不会再翻种子了。换句话说,你的心中没有我我我的时候,就是你真正明心见性快要大彻大悟的时刻就会到来。
只要自己八识田里边还有我我我的存在,必然必定要翻种子。只有翻种子才能够让自己看清自己的内心里面并不真清净,还有我我我的存在,翻种子就是真正地消除业障习气。最怕的是不知道自己翻种子,永远过不去,这最最可怕的。
有的人用翻种子发脾气来表现自我,也有人用定功、用神通、用智慧慈悲表现我。埋藏在八识田里边的我我我太可怕了,我我我会用多种多样的形式、多种多样的方式方法来表现自我、保护自我。每一个人心中执着放不下的我我我,会利用所有的手法手段,五花八门,利用各种各样的手法手段来展示来表现自己的我我我。
就算到了声闻、缘觉、阿罗汉,他们用空性来维护自己的我我我,一空就是八万大劫出不来;到了等觉菩萨,借大慈大悲不舍一个众生的愿力来证明自己的善良、慈悲与智慧,还是放不下一品生相无明。
更何况业障深重的凡夫俗子,更是我我我的水漫金山银山,泛滥成灾。有几人能够真正看清自己内心的我我我无孔不入,运用各种各样的方式方法来展示自我、表现自我?
有的利用入定,有的利用空性不可得,有的利用道理方式方法,来证明自我永远是正确有理,是没有我我我的。那个心中放不下的我我我太可怕、太狡猾。那个我我我不知不觉之中变现很多种方式方法来欺骗自己的内心,让自己的内心都相信自己已经空了我我我、消除了我我我。
只要行为不正常、不明确、不知道,糊里糊涂的全是我我我的各种自我展示。自己总认为自己是对的、是正确的、是有理的、是善良美好、如理如法的,实不知自己都是利用各种形式来表现自我、展示自我,这个太可怕、太难明白了。
梦就是八识田里边埋藏的种子,白天做梦,夜间做梦,这就是梦幻人生。人的一生,不但夜晚睡觉的时候做梦,白天睁着眼睛也在做白日梦,什么时候你认知见性不着幻相,不再把梦当真了,梦幻泡影对你才会失去了作用,你就不会再迷惑在梦幻泡影之中。
什么时候你的内心真正地知道明白凡所有相皆是虚妄,不再着相当真,不再为了虚幻的梦幻泡影产生自我的爱憎取舍之妄心,不再为了虚幻不实的梦幻泡影产生心中的矛盾纠结与烦恼,不再为了梦幻泡影动一念自私自利、自由、自傲、自大的我我我,真正地心中明白一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
应当时时认知,身心幻相的我我我都不是真正的自己,唯有无相无一物没有我我我的了了常知才是真正的自己。所以须观自在,真正的自己不是我我我,是没有我我我的了了常知,了了常知没有我我我,时时都在。因为你心中执着有一个我我我,就无法认识自己的本来面目,就无法找到真正的自己。
因为你一动念就是我我我,只要你心中有一个我我我就会迷失了真正的自己,在你没有我我我的时候,你真正的自己了了常知,知道明白。没有我我我的灵知就是真正的自己,所以说叫观自在,时时刻刻心中知道明白,没有一丝一毫的我我我。
这一切都知道明白的了了常知,没有间断、没有生灭、没有来去、没有凡圣、没有动摇、没有变化、没有任何的形相,你想抓也抓不住,想舍也舍不得。说空无所有,它能显万相,它会起心动念、思想行为;说它有,它本身没有一点东西。
只有你在不动我我我的时候,当体就是,所以叫如是我闻,这当下如如不动、不生不灭、不来不去、没有我我我的了了常知,就是真正的我自己,又叫真如、法身、佛性。
- 上一篇:自心念佛佛念谁?佛是谁谁是佛?
- 下一篇:怎么样才算是明明白白地念佛?
- 仁德上人:修行的秘诀就是早发现并除掉自己的习气毛病
- 仁德上人:修行的问题就是由于粗心大意而犯下的缺点错误
- 仁德上人:把了了常知比喻成第一人格那“我”就是第二人格
- 仁德上人:具备福报之人才会落实信愿行和做到戒定慧
- 仁德上人:专门修定修慧的偏执法门皆不圆满
- 仁德上人:外境外相都是平常心显现的幻影
- 仁德上人:让自己心中发出慈悲智慧之光
- 仁德上人:放弃自我的自由反而能安详自在
- 仁德上人:不要把聪明才智当成自己的般若智慧
- 仁德上人:做到无分别的诚敬心,才能达到平等的智慧心
- 仁德上人:见性就是见空性理体
- 仁德上人:为什么见性成佛很难?不能有一念为己的自由心
- 仁德上人:知见有理想主义和实用主义两种
- 仁德上人:放下听闻见性歌
- 仁德上人:仁德上人留的两条“临终遗言”内容
- 仁德上人:爱护自己的人为什么还会有很多痛苦烦恼?
- 仁德上人:突破罪慢强争安心歌
- 仁德上人:佛佛意境歌
- 仁德上人:成佛秘诀歌
- 仁德上人:只要放不下,受痛苦折磨的就还是自己
- 星云大师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。
- 正如法师:念《心经》比《大悲咒》更好吗?
- 印光大师:安士全书白话解
- 净慧大师:净慧法师《楞严经》浅译
- 星云大师:星云大师谈《心经》
- 文珠法师:妙法莲华经
- 大寂尼师:一般人在家里可以读诵《地藏经》吗?
- 仁清法师:听说诵大悲咒对鬼不好,请法师开示
- 星云大师:解读普贤菩萨十大愿王(附普贤行愿品全文)
- 圣严法师:关于灵魂与鬼的终极真相
- 梦参法师:梦参老和尚:金刚经
- 惟觉法师:修行人应做到的三大精进
- 心律法师:吃亏是福
- 梦参法师:梦参老和尚讲地藏本愿经
- 心律法师:什么人与佛有缘?
- 文珠法师:大方广佛华严经
- 星云大师:千江映月
- 虚云法师:多诵读《普门品》和《地藏经》
- 星云大师:手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前。
- 达摩祖师:《破相论》原文
- 永明延寿:宗镜录
- 正如法师:诵心经比大悲咒功德大吗
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 大安法师:无量寿经
- 未知:星云大师讲解
- 正如法师:梁皇宝忏 慈悲道场
- 明空法师:明空法师:《心经》中的般若智慧
- 印光大师:不科学的求子秘方,但是很灵验
- 星云大师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大师:朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。
- 净界法师:打坐的时候该怎么念佛?
- 仁清法师:《大悲咒》的九种世间利益
- 正如法师:在家居士受五戒可以搭缦衣吗?
- 印光大师:命不好者求美好姻缘,有个简单方法
- 星云大师:人死后生命是怎样的?
- 星云大师:溪声尽是广长舌,山色无非清净身;夜来八万四千偈,他日如何举似人?
- 大安法师:大安法师讲解
- 明安法师:把握当下不后悔
- 星云大师:天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠;夜间不敢长伸足,恐怕踏破海底天。
- 净慧法师:净慧法师:《妙法莲华经》浅释
- 虚云老和尚:虚云老和尚:见佛、闻法、遇善知识之难
- 济群法师:世上没有坏人坏事会怎样?怎么才能包容所有人?
- 静波法师:突破就会升华而解脱 否则即被束缚和困扰
- 仁清法师:什么是诽谤正法?
- 静波法师:皈依三宝减轻业障
- 正净法师:礼佛发愿忏悔文
- 仁清法师:怎样念佛号才得力?
- 本源法师:学佛次第很重要 必须注重闻思修!
- 广超法师:怎样理解“涅槃寂静”?
- 慧广法师:怎样才能让自己的事业蒸蒸日上?善缘不断?
- 觉真法师:不是牺牲也非放弃,给与是一种生命力
- 杜一心:为什么达摩禅法在北朝受到明显排挤?
- 白云禅师:傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 宗性法师:佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 广钦和尚:在家学佛,应如何做人?
- 弘一法师/庆裕:做真实的自己
- 慈庄法师:行脚云游是什么意思?
- 觉真法师:放下不快乐就是快乐
- 觉真法师:善待别人就是善待自己
- 觉真法师:有没有办法掌握未来?
- 觉真法师:你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 慧广法师:错了怎么办?
- 崇慈法师:修行到底是修什么?
- 慧广法师:生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 本源法师:至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 如瑞法师:老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 静波法师:先告诉为什么要做这件事,别人才真正愿意去做
- 济群法师:弘扬佛法是每个佛弟子的责任
- 清净法师:供奉韦驮菩萨和伽蓝菩萨消除障缘
- 仁禅法师:五种适合绝大多数人修的「持名念佛」方法
- 净善法师:净善法师:看风水与算命能否改变命运?
- 如瑞法师:身外之财终舍离,所造之业如影随
- 静波法师:佛法的中道观
- 济群法师:明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 如瑞法师:佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 本源法师:学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 静波法师:深着虚妄法 坚受不可舍
- 济群法师:人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 本源法师:出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- [其他汉传法师]修行的秘诀就是早发现并除掉自己的习气毛病
- [红茶]红茶有哪些?红茶的种类
- [禅宗公案]只履归西的故事
- [生活故事]一二三四五,六七八九十
- [哲理故事]生命只在呼吸之间
- [佛与人生]远离颠倒梦想
- [佛学常识]过去七佛都有谁
- [其他汉传法师]修行的问题就是由于粗心大意而犯下的缺点错误
- [华严经]整衣束带,当愿众生,检束善根,不令散失
- [绿茶]六安瓜片产地在哪里?功效有哪些?
- [禅宗五家]临济宗杨歧派创始人方会大师简介
- [生活故事]明心见性,缘起性空
- [哲理故事]心体澄澈,意气和平
- [哲理故事]享受人生,珍惜活着的光阴
- [佛与人生]生灭无常
- [佛学常识]佛有哪三身
- [其他汉传法师]把了了常知比喻成第一人格那“我”就是第二人格