念佛没有定力,如何能专注念佛?
答:好,你刚入佛门,就听到了念佛法门,这是你的稀有的善根,这个很难得,要珍惜。
念佛没有定力,这是正常现象:我们都是妄想杂念纷飞的凡夫,心不清净是正常的;说你一学佛,心就很清净,反而就让人奇怪了。那么问题就是在这个不清净的心中,这个佛号就能让我们渐渐得清净。所以古德说:“清珠投于浊水,浊水不得不清;佛号投于乱心,乱心不得不佛。”
这个佛号就像清水珠,你这个混浊的水被清水珠一下去它就澄清了,用这个比况,这个佛号投到我们不清净的凡夫的心里,我们凡夫的心里会趋向于佛号的清净、有序、透亮、平等、慈悲。所以怎么专注念佛呢?你就是这句佛号从心里出来,口里念出声音,耳朵再听进去,就是自念自听,念清楚听清楚,你当下这个心就在这里念兹在兹,慢慢子这种训练,训练得娴熟了,你哪怕默念都有音声之相,这种音声之相把你的这个妄心摄住,这样就是净念相继。
所以“都摄六根,净念相继”,是必须追求的一个念佛的方法,不能口里念着佛,心里还在打其它妄想,一定要把攀缘的妄想心都摄在这音声佛号里面。这种功夫是慢慢成熟的,现在你就从数量开始,一天规定念多少声佛号。一般我们现在提倡一天念一万声佛号,至少是一万声,一万声佛号大概就是2个小时。如果说2个小时都不能保证的话,你说一天24个小时,你22个小时都在五欲六尘里面,2个小时做一点清净的解脱之法都做不到的话,你怎么能说你是真了生死啊,真发菩提心了?所以至少是一万声佛号,能念到三万、五万就更好。
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