如本法师答：常常发现一些人，总问些与生死开悟不相干的问题，有什么好处？

　　如本法师答:若真有疑难,是该发问的,由问而得到如实真相,因而破迷启悟,这是好现象的,值得赞叹与嘉许。

　　佛门有句名言:大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟。

　　这是勉励学佛行者,应勇于求知,达成破迷启悟,早证法身(梵语dharma—kaya)之德,但是的确有一些不法之人,喜欢问一些与佛法无关,与修行无关,与证成无生法忍无关种种问难,这些豆腐中挑骨头的人,只是玩弄手段,刺激他人,从中求得幸灾乐祸之心,此人与真理尚有一段距离故,内心执著意识坚固不拔,亦须浪迹无量劫冤枉之苦呢!

　　大圣佛陀在世之时,亦有很多外道总是喜欢找佛陀的麻烦,种种故意问难,令佛陀难堪一般,佛陀不愧是佛陀,焉能受那些无知之辈所难倒呢?毕竟,佛陀之智慧已达世出世间圆满无碍,三二句的真理就把对方驳倒,使对方心服口服。

　　若遇上无理取闹之辈,大圣佛陀也不想跟这辈之人结恶缘,当下沉默,安住不生不灭自性中,这是佛陀处断恶劣不法之人的态度。在佛经记载大圣佛陀有三不答,就是无意义之问题,有答无答皆与事实了无痛痒,毫无相干,佛就沉默不答,何谓三不答?分别如下:

　　佛陀三不答:

　　一、对修行丝毫无帮助不答。

　　二、不趋向圣道不答。

　　三、没有答案不答(无意义不答)。

　　大圣佛陀之智慧已究竟圆满,对人生与宇宙洞澈无惑,怎么不回答呢?因为纵然答案给了你,你的智慧够狭窄,亦然不能懂得佛意,如此日夜保守这个问题,会因此磨灭光阴,无常一到,空废了这辈子的人身,岂不痛哉!佛陀该答覆的总是会慈悲为我辈答之熟,就酌量答覆之,这就是观机逗教之法。

保存在桌面放入收藏夹