关于持戒吃素,学佛人应该更融和圆通吗?
问题:
关于荤腥的问题,这一阶段都在困扰我。我婆婆也是学佛的,她的处理方法是:先在自己家吃好,再去别人家里,然后别人吃的时候,桌上有能吃的就吃两嘴,不能吃就不动筷子。在我看来也是不太好,学佛人应该更融和更圆通,才能更好地将佛法传给身边人,而不是固守着自己的戒律,置身边人于不顾。如果再由学佛引起冲突与矛盾,我觉得这实在是不妥。所以恳请法师开示,我不得两全之策。
宏海法师:
我要告诉你,你如果想要“两全之策”,那就是有点贪着了。世间哪来双全法呀?在我们凡夫来讲,你要么是出世间,要么你继续轮回,就这两条路。
当然你这个问题里面也有问题,我首先澄清一下,就是关于荤腥的问题。荤和腥是两回事。荤不是肉类,而是指的葱蒜韭菜这一类,称为“五荤”。这其中有一样咱们中国没有,是印度那边有。像咱们平常说的葱,蒜,韭菜,洋葱,蒜苗,蒜苔等等,这都算“五荤”。特别是从僧人的角度来讲,这几种都不能吃。因为生吃了容易生嗔火,熟吃了容易滋长欲心。但是又有一种偏执邪见,说香菜也是“荤”,也不能吃,还找了一大堆理由。这里要告诉大家,香菜不属于荤的范畴。
什么叫做腥呢?就是肉类。这个提问讲的主要是腥的问题,不是荤的问题。先把这个先厘清,然后我们再看。
这个提问者说看不惯自己的婆婆,那首先就要观察你看不惯的这个心:是不是因为平常婆媳关系就有问题,致使你看不惯?假如别人也这样,你能不能看得惯?还是说真的你是为了她好,而论是非?你先把这个厘清,先把自己修好。
另一方面,假如婆婆真的知见特别正,心很诚,她就是为了不断慈悲心而不吃肉,那就很好,我们应该支持她。她能够有这个心,有正念守得住,这样的行持很好的。大家要知道,这些人情往来都是轮回的业,你能守得住,不近这个人情,那你下辈子就不要轮回了,至少不在人道上混了,生天也比这强,何况往生呢!那她能守得住,她就是个道人。道人就是不近人情的。
其次来讲,假如你真的从心地上生起了利益众生,表佛法形象的发心,而不是一种借口的话,那你就要再看自己的本事了。你如果真正为了让人觉得佛弟子也很好打交道,也很和蔼,发菩提心,拿出菩萨的境界来,那也可以随顺别人吃一点。但是一定把心要厘清,每一念都是差之毫厘失之千里的,就看你的本事在哪里了。
以我自己现在的本事来讲,只能行第一种法,就是死板的,不能干的我就不干。我们现在对于不应该干的事,都控制不住地要去干。这样的情况下,还说要更融和、更圆通,弄不好就把自己缘到轮回中去了。所以说法无定法,就看自己的发心和本事了。
另外,这里还有一个问题,就是说你婆婆有没有受菩萨戒?如果受了菩萨戒,吃肉就牵扯到戒律了。假如她只是受了三皈五戒,那吃肉就不算犯戒。只不过从佛弟子来讲,我们生慈悲心,发心素食,不吃一切众生肉。这是从菩萨的境界来讲。
戒律是佛制的,犯不犯戒,我们都要照着佛说的去判定。不能多说,不能少说。佛没有说的,你不要往上加。希望我们学佛,先从管好自己开始。
文章转自微信公众号:芬陀利讲堂
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精进念佛后家庭和事业为何会出现很多逆缘?
- 玄若法师答:为什么夜里持大悲咒会害怕?
- 元音老人:成佛的诀窍
- 楞严经大致是在说什么?如何修楞严法门?
- 不孝有三是哪三个?不孝有三的含义是什么?
- 大悲咒问答
- 印光大师问答
- 佛咒问答
- 在夫妻卧室睡着后念佛,有罪吗?
- 大安法师:家中佛堂的佛像应如何摆放?
- 在家居士能看楞严经或法华经吗?晚上能念地藏经吗?
- 地藏经问答
- 妙量法师答:大悲咒当手机铃声如法吗?
- 心经问答
- 大安法师问答
- 心里整天默诵楞严咒,方式对不对?
- 楞严咒问答
- 帕奥禅师答:天生有阴阳眼的人是否前生曾修行禅法?
- 南怀瑾问答
- 明一法师答:晚上能不能上香?为什么拜佛会哭?这是流泪佛?
- 星云大师问答
- 诵一部地藏经能一起回向给在世去世的亲人吗?
- 念佛后,孩子的成绩反而下降,是怎么回事?
- 金刚经问答
- 旧财神像可以随便丢掉吗?该怎么处理?
- 养纯白的猫是不是不吉祥?
- 佛前供水时需要打开供水杯的盖子吗?
- 因果问答
- 念佛问答
- 念大悲咒后感到胸中一朵莲花盛开,这种感应好吗?
- 阿弥陀佛像可以佩戴吗?有什么禁忌和需要注意的吗?
- 星云法师答:运气不好时如何转运?
- 良因法师答:散念《心经》将近一年,改念《地藏经》可以吗?
- 念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?
- 怎么判断人死后是否去了西方?去极乐世界有何标准?
- 印光大师:如何得金刚经的真实利益?
- 给老父母、丈夫等念《金刚经》、《心经》、往生咒可以吗?
- 大安法师答:家中爬虫成灾怎么办?
- 元音老人答:《金刚经》说:‘无人相,无我相’。谁说谁闻?
- 回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思?
- 念诵观世音菩萨圣号时如何观想?用观想菩萨形象吗?
- 佛教为什么有这么多法门,有区别吗?
- 看恐怖电影时,明知所演皆是幻相,为何还是恐惧?
- “上报四重恩”的“重”怎么读?
- 违五戒不杀生的愿,是不是破了不杀戒、不妄语二戒?
- 安乐八法的正命跟八正道的正命,是不一样的吗?
- 信愿念佛是专修,怎样持咒念经?
- 来生生到佛前是什么意思?
- 戒体是不持续的吗?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的吗?
- 念佛号有没有方向?
- 菩萨戒从善知识获得,需要反复在佛像前自受吗?为什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的条件是什么?
- 往生西方必须要一心不乱,发菩提心才能往生吗?
- 如何看待善知识,要如何依止世间的善知识?
- 往生一定要培植甚深的善根、积累广大的福德吗?
- 学佛人可以化妆吗,学佛后化妆打扮是否如法?
- 发不起度众生的菩提心,只想先往生,这样能往生吗?
- 佛菩萨圣诞时,在家供佛需像寺院一样按仪轨做吗?
- 何者是“心”?是六识吗?如何定义、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供养,功德有差别吗?
- 为什么抛妻弃子的男人不遭报应,反而过得很好?
- 可以重复受戒吗?
- 学佛学偏了,是因为没有真的深信吗?
- 受五戒后犯了不饮酒戒和不邪淫戒,该怎么办?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何运用到念佛中?
- 如何可以让愿力大过业力?
- 在家居士是可以自己审罪还是该请师父?
- 为什么度他人容易,度自己的家人却很难?
- 小孩念佛怎样回向?要回向吗?
- 怎样让年轻人接受并欢喜听经闻法?
- 寺院为犯煞星顺星是否如法?佛弟子能否顺星?
- 为什么一念经就有很多妄想,如何对治?
- 念经过程中,可不可以有法喜?
- 为什么要知母、念恩、报恩,对众生有意义吗?
- 亲人去世后,皈依证怎么处理?
- 遇到假和尚化缘该怎么办?
- 幻化出来的众生有贪爱吗?
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事