心经
《心经》可以指摩诃般若波罗蜜多心经,是佛经中字数最少的一部经典著作,因其字数最少、含义最深、传奇最多、影响最大,所以古往今来无数艺术家都倾注极大精力和虔诚之心,把《心经》创作成为异彩纷呈的艺术品。自由自在的菩萨用般若智慧言传身教众生,依靠自心的心灵智慧,从烦恼生死的这一边到..[详情]
《心经》的大智慧(五十八)
从因缘所生法来说,我们也可以透视一切万法都没有实体。比如说这个装面巾纸的纸盒,这个纸盒也是因缘和合的,没有实在性,不是天上掉下来一个纸盒。
要生成这个纸盒,首先要有材料——有人砍了树,运到造纸厂磨成树浆,做成纸浆,然后造纸,需要工人的技术,还有工厂的各种工艺、原材料等等……最后包装印刷才能生产出来一个纸盒。
纸盒生产出来了以后,是不是就到了我们这里呢?不是,中间还有很多因缘。工厂生产出来卖给批发商,批发商卖给零售商,寺院要有人去采购、运输回来,买回来到库房,再从库房拿到教室这里。没有这些复杂的因缘,它根本不可能来这里。
我们能来这里学习也是一样,需要很多因缘。是不是?如果没有两千五百年前释迦牟尼佛成佛说法,我们今天跑不到这里来,也听闻不到佛法。一切都是因缘聚合的一种相,并没有实在性。如果其中有一个因素改变了,那结果也跟着改变了,差一点都不行。如果没有文偃祖师开山建寺,没有虚云老和尚来恢复重建,没有佛源老和尚在这里建设,没有常住法师和无数信众的护持,都不可能有今天的云门寺。
有了这些条件还不行,你还必须要听说过“云门寺”这个名字,还要有人告诉你云门寺在哪里,大老远跑过来,还要坐各种交通工具,还要有时间,要是你走到半路,突然家里打电话说家里有事,叫你赶紧回去,那你这次又来不了。是不是?
即使有些人来到云门寺,但是没有听人家讲今天晚上这里有讲课,他根本都不知道有上课,当然不会来这里听课。所以,一切法都是依赖各种因缘条件而成就的,不能抽掉其中任何一个因缘条件。所以,表面上看起来一件事情很简单,实际上一件事情的成就,需要有种种的因缘条件聚合,并没有一个实在性,只要其中一个条件改变了,这个现象就显现不出来。这个就叫做因缘所生。
因缘所生就是没有实在的自体。没有天生来就是不依赖于条件的事物。什么事情都要依赖种种的因缘条件,好的事情要靠好的因缘条件组合,不好的事情也有不好的因缘条件组合。假如你一天到晚跟吃喝嫖赌的人玩在一起,会来云门寺吗?来不了的,可能今天晚上就去搓麻将了,或者去哪里玩了。
并不是说天生来我们就一定能到云门寺,是要依赖种种的条件。只要其中的一个条件抽掉,结果就完全变了。所以,我们为什么说要珍惜无上的因缘,原因就在这里。因为我们能够到这里来学习,今天晚上能够听到这节课,那都是需要很多很多的因缘,所以我们要珍惜。若把其中的因缘抽了一个,这个事就不成就了。因此要成就一件事相当的不容易。
(2)珍重、精进
当我们了解一切都是因缘所生法,无论遇到什么事情我们都要常常地做珍重想、珍惜想、感恩想,这样我们心里会产生难遭难遇想,不会觉得什么事情都无所谓。最后连自己跑到地狱里面也无所谓,那就麻烦了。我们一定要从这个角度好好地去认识这一切法、一切事物都是因缘组合的,并没有实在的一个东西,时时都在变化。
比如我们现在坐在这里听课,这也是时刻在变化的,不是固定不变的!假如突然地震了,大家都得跑出去,那这堂课就上不了。事物都是随时都在变,没有固定不变的。也就是说世上没有固定不变的东西。这就给我们人生观一个最好的启示:我们要得到好的结果就要聚合好的因缘;如果是坏的因缘聚合,一定成就坏的事情。
一个人如果一天到晚跟黑社会的人来往,跟流氓混在一起,自然成就那些坏事情去了。如果他经常往三宝这边跑,常常亲近善知识,慢慢地善业就会成就。所以我们要努力!一切事情都不是固定不变的。这就告诉我们知道,一切事情都要靠我们去创造好的条件。
我要成佛,也要努力去创造好的条件。下地狱也有下地狱的条件,那就是做了太多恶事。所以,一个人下地狱也是他自己选择的。来这里听经闻法也是自己选择的,成佛也是自己选择。没有谁迫使我们下地狱。所以一个人要对自己彻底、完全、百分之百的负责!一切都是自己选择的因缘。
有的人说:“唉,我怎么这么倒霉碰到那样的坏人呢?”你碰到那样人是因为你的业,就是你喜欢他们所以才跟他们来来往往。比如说我不喜欢跟那些乱七八糟的人来往,自然就会退出来了。为什么你会跟人家来往,就是你喜欢他们,是你自己选择的。是不是?所以很多事情表面上看起来是这样,“怎么搞的,我怎么跟他们在一起了呢?”跟他们在一起,是因为自己内心世界里就有这样的业。这个业就是你的心,就是你现在的心。这是从这个方便门来说什么是“空”。
第二方面,它同时又是一个生灭无常的幻相。刚才讲没有实在的自体;第二个是讲无常。因为一切都是在变化之中的,任何一个因缘条件变了,它的相就有所表现。比如我们客堂的照客师在这里听课,突然这个时候客堂打来电话说有事找他,那他就坐不住了,要赶紧走了。条件变了,突然有任务了,没法安心上课了。所以,这是无常的。美好的因缘我们要好好地珍惜,要好好利用,不要把它随便丢弃了,要珍惜无上的因缘。这个就是“空”。从事相上来说,“空”好用得很。
文章转自微信公众号:禅宗文化
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