不在名利场中迷失自己

　　人生在世，常常被名利所累，其实名利对任何人来讲都是心理上的慰藉，只是对自我价值的一种评定，因此，名利只不过是一个人为自己挣得的身价筹码而已，但是没有名利的人常常会对自己的价值产生怀疑，进而对自己在世界上的价值失去信心。为此，很多人不惜终身求索名利，最终使名利的绳索变成自己人生的绞索，因此断送了所有的快乐与欢笑。

　　金钱、名利促使人追求进步，但也阻碍人向前迈进，使人掉入万丈深渊。人生在世，只有将名利看得很轻，方能超然物外，活得轻松快乐。

　　寒山与园清寺的僧人拾得是好友，二人经常在一起吟诗作偈。因为两人常用桦树皮做成帽子，穿得破破烂烂地站在长廊的一端大声地吟诗，还时而在村中引吭高歌，所以世人都视他们为疯子。

　　闾丘胤要前往丹丘做官，临行前，巧遇刚从天台回来的丰干禅师。于是闾丘胤便问丰干禅师：“天台那个地方有什么贤人可以为人师表？”

　　丰干禅师回答道：“园清寺里的寒山、拾得就是文殊、普贤二菩萨。”于是，阎丘胤在到任三天之后便亲自前往园清寺，一看见寒山和拾得两位诗僧就立即施礼下拜。寒山大笑着说道：“丰干真是多嘴！您连弥勒佛（丰干）都不认识，何必对我们施以礼拜呢？”说完之后，就拉着拾得走出寺院，回到了岩窟之中，洞穴的门自动合上了。

　　寒山经常会在竹子、树木以及石壁上记下诗句，其中一首诗为：

　　自乐平生道，烟萝石洞间。

　　野情多放旷，长伴白云闲。

　　有路不通世，无心孰可攀。

　　石床孤夜坐，圆月上寒山。

　　佛家言：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”又言：“若欲学道，先须贫苦炼行。”所以，真正的高僧不会被名利和财富打动，因为他们固守着自己的一片天地，在属于自己的乐土中精进修行，净化着自己的心灵。

　　可能你会说，这一境界只属于贫瘠的远古时代，而不适合物欲横流的现代社会，但它至少能让我们找回本性，以免被物欲所吞噬。

　　正是因为寒山领悟到了人生的真谛，所以他才淡薄功名富贵，心甘情愿地过着清贫而自在的生活，深山虽然有路，他却不曾让其通往尘俗的世界，所以无心无欲的寒山就会认为官府中人没有什么值得攀援的。

　　道林禅师喜欢一个人住在树上，与鸟巢为邻，于是人送外号曰“鸟巢禅师”。

　　有一次，白居易去拜访道林禅师，见道林禅师在树上坐禅，于是提醒道林禅师说：“你在这样高的树上打坐，实在是太危险了，赶快下来吧！”

　　道林禅师说：“大树虽高，但却并不危险，只要我小心一点，就不会掉下去；相反，你的处境才是最危险的！即使你有心躲避，但并不是每次都能躲过的，所以真正需要小心的不是我，而是你自己。”

　　白居易说：“我的生活平稳，而且我是朝廷重臣，哪里会有什么危险？”