感谢给你逆境的众生

感谢给你逆境的众生

　　世间常道：“逆境出人才。”释尊有言：“人在顺境中是不能修行成佛的。”可见逆境于人十分重要。然而，世间人性趋利避害、好逸恶劳，所以，乐见于顺境中享受人生，而对逆境充满憎厌之心。

　　其实，人生最出色的演绎基本上都是在逆境中产生的。逆境是人生的考验，也是人生的磨炼。没有经历过逆境的人是可悲的，没有逆境体验的人是可怜的。

　　为什么这样说呢？因为逆境是成长必经的过程，只有勇于接受逆境的人，其人生才会有所突破。相反，没有逆境经历，甚或不敢接受逆境的考验，则必然不能承受人生之风霜雨雪，除非他的人生永远一帆风顺，毫无波澜，否则，就会折戟沉沙，绝无幸理。

　　然而，世间又怎么会有不遭遇逆境的人呢？当你遇到逆境时，你的态度是什么呢？又是怎样做的呢？

　　古印度经常发生干旱或水灾，老百姓们常常失去收成，过着饥肠辘辘的日子。当时有一位婆罗门，不忍心看到人们总是饥饿度日，便每天到神庙里祈求大梵天，希望能够免去人间的灾难，让所有的人都过上饱暖的日子，再也不必忍饥挨饿。

　　大概是婆罗门的虔诚感动了大梵天。这天清晨，大梵天降临人间，来到了他的面前。

　　婆罗门叩拜道：“尊敬的大梵天啊，所有的人都敬拜您，而您却常常让土地干旱或洪水成灾，导致农民失去收成，让人们过饥饿的日子，您怎么可以这样做呢？如果可以的话，还是让我来教您点儿东西吧。”

　　听完婆罗门略有几分不敬的埋怨之言，大梵天竟然没有生气，而是微笑地看着婆罗门，说：“那就请你教我吧。”

　　婆罗门说：“那么，我们就定下一年的约期吧，在这一年中，请您按照我说的去做。一年之后，您就会看到一个没有贫穷和饥饿的美好世界。”

　　大梵天答应了婆罗门的请求。

　　婆罗门提出了他的要求：“在这一年里，不要狂风暴雨，不要电闪雷鸣，不要任何对庄稼有危害的自然灾害发生。”

　　当婆罗门认为该出太阳了，就会阳光普照；若是觉得该下点儿雨，雨滴就马上从天而降；若是雨下得多了，可以让雨马上停止。这样的环境实在是太好了，庄稼也长得很好。

　　转眼之间，一年过去了，到了该收成的时候，婆罗门向大梵天祷告：“大梵天，您瞧瞧，如果一直都样，人们就算不干活也不会饿死了。”

　　大梵天没有回话，只是微笑地看着大地上忙着收割庄稼的人们。

　　当人们割下庄稼的时候，发现庄稼的重量比往年的轻，很奇怪。剖开麦穗，发现里面竟然空荡荡的。

　　婆罗门慌了，向天叩拜道：“大梵天呀，这究竟是怎么一回事呀？”

　　大梵天依然微笑，看着婆罗门说：“那是因为庄稼都过得太舒服了，没有受到任何打击的缘故。这一年里，它们没经过风吹雨打，也没受到过烈日煎熬。你帮它们避免了一切可能伤害它们的事情。没错，它们长得又高又好，但是你也看见了，麦穗里什么都结不出来……”大梵天的话，让好心的婆罗门目瞪口呆。

　　过太舒服的生活会消磨你的意志，让你停滞不前。若你只想苟且偷生，反而会死亡；若你只想苟且得利，必然带来危害；想把懈怠、懒惰、散漫、懦弱当成安逸，必定会危险；想把恣情欢乐看成是乐，就肯定会灭亡。

　　人生需要体验，需要经历，需要磨炼。没有体验的人，心灵是不实的；没有经历的人，智慧是虚假的；没有磨炼的人，人生是失败的。

　　有个男孩在草地上发现了一个蛹，他把蛹捡起来带回家，要看看蛹到底是怎样孵化成蝴蝶的。过了几天，蛹上面出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直无法出来。

　　这个男孩很有慈悲心肠。他看到蝴蝶挣扎，似乎十分痛苦。不忍之下，他拿起剪刀把蛹剪开并帮助蝴蝶脱蛹而出。

　　然而，这只蝴蝶并没有因为男孩的帮助而得救，它的身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久，蝴蝶就死去了。

　　男孩好心办坏事，是因为他不明白逆境成才的道理。虽然他的慈悲心是好的，但是不明事理的慈悲心是可怕的。

　　蝶蛹的故事告诉我们，不只是人需要逆境，世间万物之发展都需要逆境。瓜熟蒂落，水到渠成。不经历风雨，怎能见彩虹？

　　释尊为求了脱生死、解救众生的真理，抛弃安逸的王族生活，经历了万千苦行、无数的磨炼，最终才证道菩提。人只有经历了痛苦的挣扎，他的臂膀才会有力，他的心灵才会强大。

　　磨炼、挫折、挣扎，是成长必经的过程。人生必须背负重担，一步一步慢慢地走，总有一天，你会发现自己才是那走得最远的人。逆境对弱者是一种打击，对强者而言却是一种激励。

　　当磨难来临时，不要埋怨老天，也不要去埋怨别人，更不要埋怨自己。当你遭遇失败时，不要以为世界放弃了你，更不要认为自己是一个笨蛋。你要学会感谢周围的一切，感谢人生中的欢乐，让你获得了美的享受；感谢人生中的苦难，让你变得更加坚强。