佛教对「生命教育」的看法

提问十一：

　　请问大师，古代的圣者如佛陀、孔子、耶稣、穆罕默德等，他们到底住在哪里？如果有生命的话，他们的身高多少？他们吃什么、用什么、如何生活呢？

星云大师答：

　　回答这个问题之前，先跟大家说一则公案。

　　唐顺宗有一次问佛光如满禅师道：「佛从何方来？灭向何方去？既言常住世，佛今在何处？」

　　如满禅师答道：「佛从无为来，灭向无为去，法身等虚空，常住无心处；有念归无念，有住归无住，来为众生来，去为众生去；清净真如海，湛然体常住，智者善思惟，更勿生疑虑！」

　　顺宗皇帝不以为然再问：「佛向王宫生，灭向双林灭，住世四十九，又言无法说；山河与大海，天地及日月，时至皆归尽，谁言不生灭？疑情犹若斯，智者善分别。」

　　如满禅师进一步解释道：「佛体本无为，迷情妄分别，法身等虚空，未曾有生灭；有缘佛出世，无缘佛入灭，处处化众生，犹如水中月；非常亦非断，非生亦非灭，生亦未曾生，灭亦未曾灭，了见无心处，自然无法说。」

　　顺宗皇帝听到这里，终于若有所悟，从此对禅师益加尊重。

　　常有人问，释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛……，到底哪一尊佛最大？佛教讲「佛佛道同」，佛、菩萨并没有前后的名次及功德多寡的分别，也没有谁大谁小，彼此「光光无碍」，都是一样。甚至刚才提到孔子、耶稣、穆罕默德等，他们也都是信者自己心中所规画出来的「本尊」，名称虽有不同，意义却是一样。

　　此外也常有人问：阿弥陀佛在西方净土，药师佛在东方世界，那么释迦牟尼佛现在又在哪儿呢？释迦牟尼佛现在住在常寂光土，那么常寂光土又在哪里呢？

　　这种问题，经禅者答来就非常活泼，因为有心，看到的是生灭的世界，那是佛的应身；无心，看到的是不生不灭的世界，那才是佛的法身。无心就是禅心，唯有用禅心，才知道佛陀真正在哪里。

　　「有缘佛出世，无缘佛入灭」，灭不是生灭的灭，而是涅槃的境界。佛陀现在是进入了涅槃世界，涅槃世界在哪里？涅槃世界无处不偏，无处不在。当一个人修行成道，生命完成了，就能进入到宇宙大化之中，就能与佛同在。

　　如何知道自己与佛同在？当我们吃饭时，他在我们的口边；当我们睡觉时，他在我们的枕边；一天二十四小时，行住坐卧，他都在我们的旁边。如苏东坡说：「溪声尽是广长舌，山色无非清净身。」如果你懂得，潺潺的溪水，都是如来的化身；如果你懂得，鸟叫莺啼，都是如来的说法。我们「朝朝共佛起，夜夜抱佛眠」。甚至诸佛在哪里？他在我的心中，我心中有佛，眼睛看到的都是佛的世界；我心中有佛，耳朵听到的都是佛的声音；我心中有佛，口中所说的都是佛的语言；我心中有佛，手中所做的都是佛的事情；心中有佛，三世一切诸佛都与我同在，真是妙不可言。

　　其实，佛教并非要我们信佛，你信与不信，与佛有什么关系，他要我们信仰做什么？佛也不要我们拜，佛要我们拜他做什么？求佛，可能也很难有求必应。佛要我们做的是“行佛”，行佛之所行。佛慈悲，我就待人慈悲；佛给人欢喜，我就给人欢喜；佛有大忍耐、大勇敢的力量，我也能有忍耐、勇敢的力量。我心中有佛，佛所有的一切，我都能奉行，如此即使不求，自有无量的恒沙妙德！

　　主持人：星云大师

　　地 点：佛光山如来殿四楼大会堂

　　时 间：二○○三年八月二十三日晚间七点至九点三十分

　　对 象：全国教师生命教育研习营学员暨佛光山海内外住持主管二千余人

　　弟子满义记录