倓虚大师追思录

敬悼热烈与悲诚的倓尊者

　　仁俊

　　我和倓尊者向无关系，他逝世了，我总感到不写悼文不安。这就我的性格说，似乎很特殊。他给我的印象是热烈与悲诚，我就从这方面写吧！

　　四十二年我来台的前夕，特地向他辞行，从亲切而松活的谈吐中，体解到他是个最热烈的大德。那时他已近八十了，而精神、意志，一点老气也没有。我想：这一定是他的一个热烈的心不让他老。

　　信愿与意志都强的人，精神上的热量总非常旺，宗教上超特的人格，性格，都是从这股莫可遏抑的热量中炼成的，宗教的开展、发扬、持续，也是这股热在熏激而驱策着。宗教徒的生命与宗教的慧命全系于宗教的热。宗教上的热来自信愿，宗教徒的力全从热烈的信愿上而表现。大宗教家的心头上唯一击不破的东西──热心，大宗教家的面孔上唯一抹不掉的东西──热情；具足了热心与热情的大宗教家，纔能以一片公平心一张慈和脸而面对一切。

　　热烈是属于一种情识作用，有了心就有情识，多情而善于用情是人类的特色。不但人与人的结合要靠情，就是诸佛菩萨广度众生也要靠情，因此，众生信佛之初莫不由情而入。佛教中的大德善于运用纯洁的热心热情，对内就能团摄僧众，对外就能摄受信众，僧众与信众，只要看清楚了大德们的一片赤心，他就会从纯洁的热烈中激起拥护，受戴之心，而不忍离开了。

　　倓尊者对这真做到了，跟随他的同伦及弟子们，始终围绕在他的四周。他千辛万苦从大陆将湛山僧团带出来了，始终保持而发扬湛山风格，使中国佛教在海外留下了这条大根，真了不起！

　　热烈是至性的培养者，热烈不已则至性必成，悲心是至性的具体表现。倓尊者是以至性而实践悲心的大德，据说，他身边从不藏钱，一有钱，就立刻用以放生，救灾，济苦、或供众等。悭性因他这样被制住了。代之而起的是同情心，悲，首先是从纯正而殷切的同情心来。讲悲，必须扣紧在纯正而殷切的同情心上讲，纔能成为当一下最现实最积极的道德。佛教徒留给人类最好最久的印象是悲，人类的倾向而维护佛教乃是由于悲力的招致。大悲，是深入深救、遍入遍救的推促者，悲心足了，纔有勇气深入深救，遍入遍救。

　　悲诚是维系佛法命脉的主力，僧团中肯尽悲尽诚，彼此的心纔会相通相照，佛法命脉就会活畅起来。悲，是自己肯得多吃苦；诚，是自己绝对不欺人，这样做人，性行就归于「慎厚」了。一个「慎厚」了的佛教行者，处处就能使人放心，使心获益。佛教和佛教徒能在人类心目中永远被瞻仰，被系念的原因，全是由于处处能使人放心，使人获益。倓尊者在现代僧界中就是这样一个最超特的大人！

　　福慧兼修的倓尊者，我只拈了两点悼念他，这，在我看，就足够作为现代中国僧伽的「龟鉴」了！

　　民国五十二年十二月二日警危室

我所崇敬的倓公老法师

　　隆根

　　一代高僧倓公老法师，以八十九岁的高龄，圆寂于香港弘法精舍。当此不幸的噩耗，于本年八月十一日传出后，海内外知名相识的僧俗佛徒，莫不惊悼，同感耆宿雕零，法门冷落，生起无限的悲伤！

　　想起倓老，生长在河北，出家、弘化，也多在北方，可说他老对于北方，有着特殊的因缘。北方佛教，在近代亦甚衰落，但自他老献身佛教，不辞辛劳地负起弘化的使命后，北方佛教，恰由衰微的没落中，日进兴隆。

　　倓老在北方弘化中，其对佛教的贡献，有着非凡的成绩，其最大者有三：

　　一、德化士林：倓老的德学，有着高深的修养，其最能感人的，是看破、放下、自在的行践。看破世间事物的假合而不生实有的执着，放下人我是非而不贪求名利，自在地生活，平静地工作，而不受烦恼的迷惑与缠扰。他老生平以此自守，也以此导人。此一德行的发扬，深感人心，北方的朝野人士，受其感化而皈投座下者甚众。北方佛教的兴起，在他老的努力下，获得了不少有力人士的外护，于此也可见到他老的感化力，不同寻常了。

　　二、修建寺庙：寺庙是佛教的象征，凡有寺庙在处，即有佛教流行。寺庙是内修外弘的场所，没有寺庙，弘化无所，人群亦无处归向，所以修建寺庙，亦成为发扬佛教的要务，倓老在北方弘化中，对于修建寺庙，亦极热心，虽然他老两手空空，但在赤诚为教的感召中，或修葺、或创建的寺庙，大小不下数十处，亦可见他老的创造力，也是不同凡响了。在他老的修建寺庙中，如长春的般若寺，哈尔滨的极乐寺，营口的楞严寺，青岛的湛山寺，天津的大悲院，都是规模很大的，尤其湛山寺，从新兴都市的青岛建立，不独度人无数，而且成为中外仰慕的名胜道场。人杰地灵，青岛佛教的兴起，他老的功德，将与青山永在的。

　　三、兴办教育：教育为培养人材的要务。时代的进步，佛教缺乏人才的应化。佛教的复兴，倓老深深觉得教养住持佛法僧才的重要性。所以他老弘化北方时，所修建的寺院，大多办有佛学院，尤其湛山佛学院，成绩卓著，名闻遐迩。及至他老晚年南化香海，此一为教育人才的志行，始终随处，贯澈未辍，在港办有华南学佛院，成就僧才亦众。

　　倓老的一生，都在为教为人而致力，功德的广多，自非以上三点所能表达得尽的。然即此三点，亦足以见他老的伟大，应为吾人崇敬与学习。

　　倓老学宗天台，行归净土，晚年在港，对修建事，文化事，多督导门人推行，他老除讲学外，多在修持，日诵法华，夜念弥陀，直至化缘告尽而后已。

　　笔者出生也晚，因缘差别，未能亲近他老，然在港时，亦幸不时得聆法音。他老慈悲待人，爱护后辈，尤令人感戴，而令他老舍报生西，法门失去一龙象，青年失去一导师，怎不令人生起无限的哀思！

追忆湛山老人讲的开示

　　忏云

　　晚殿之后，钟盘梵呗的音韵，随着经声佛号同时消逝，寺中内外，静悄无声。一片沉寂，佛前的海灯，仍然荧明曦微的照着，从香炉中涌现的素烟，还是袅袅缭绕在宏敞庄严的大殿中央，外边天色已经是黄昏之后，夜幕低垂的时分。寺宇庭院越发显得宁静肃穆，我和某师走出大殿回到上客寮，便依照我们已经约定的程序，准备到倓公老法师寮房请求开示，我们穿好衣履，整齐一番，便恭敬谨慎地走出门外，经过中庭，转向后院，缓步轻声，来到老法师寮房外，我屏息踌躇伫立了片刻，然后举手扣门三下。这时听到老人在寮房里似乎答应是的。低缓轻微地咳嗽一声，如是我们便轻开房门，进入室内，看见老人披着袈裟正在拜佛，我很觉抱歉，恐怕打老人的闲岔。便想退出。这时老人站在拜墩前边。转头看我们，意思是问我们有什么事情，我马上说：「我们想请老法师开示」老人听了，便回转身来，抽下袈裟迭好之后，走过来我们这边，让我们坐下，我们听到了老人的慈令，便谨慎的坐在门傍凳子上，说着老人也同时坐在靠近我们傍边的一把椅子上，两腿迭着两手放在腿上，双目低垂，神色极其宁静安详，庄重纯挚而又潇洒解脱，静了一两分钟之后，老人便开始徐徐给我们开示，他老人家的声音，铿锵清澈。稳重绵远，声声句句打动了我的心弦，深深的刻印在我的八识田中。

　　倓公老人说：「我们信佛出家就要弘法利生住持佛法，没有什么其他的，弘法利生住持正法，祇是看众生苦，为的度化众生出苦，更没为的什么其他的所以弘扬佛法，住持佛法，第一要有观音菩萨的大悲心肠，只是为的度脱众生，令出生死苦，我以前在丛林中主事，一切账目，任凭人家查看，没有隐藏避讳什么毛病。其次弘扬佛法，就要会讲经说法，住持领众，就要有好口才会说话。人众多了，就要善巧方便，劝勉调理。安抚大众，六和无诤，安心办道，所以有了大悲心肠，还要有维摩的口舌，要有辩才会说话，可是遇着难调的人，怎么说他也不听。难办的事，办不好处，就要大度量去容忍。所以有了维摩的口舌，还要有弥勒的肚皮，能忍能装，能容纳下去，这纔可以，可是有了实在不可再忍的事，实在难调的人，必须要主持正义，护持佛法，这时就要现金刚面目，瞪起眼睛，咬着牙根，又怕什么，一定要折伏摄受，使令畏服，贯彻始终，做得主张，这纔能把事情办到好处。究竟有所成就。」

　　老人接着又说「我们为佛弟子出了家，就要给佛门撑架子争口气，给人家做个好榜样。不要摆架子，以前我在青岛湛山寺，有一天下午我和一位从远道来的法师，坐在寮房里谈话。谈了一会子，天将傍晚，忽然看见竹门帘子外边黑糊糊的站着一个人，又高又大，仔细看看，还是个西洋人，衣帽整齐，温文儒雅，很有礼貌，我看了不好不让一下，他听我让，也就进来了。还会说中国话，我让他坐下，又给他介绍那位法师，我说这位法师从某处来的，很有修行，他听了很不以为然，摇着头说。「恐怕不是吧」我觉着不好意思，便接看说「这位法师确实很好，很有修行的」他听了却反驳着说「我知道某处的和尚都吃肉，那还算得有修行」我听了他这么说，也就不再勉强和他争辩，谈了几句，他就告辞说要到寺里各处去参观一下，他走了之后我就把这事儿忘了，没想到这年腊月三十那天，傍晚时分，他又来了，这次他来时我请他进里边坐，他却不进来，就在大殿前面，斋堂院子里，寺里各处走来走去，等到吃晚饭的时候，那时湛山寺大众还没持午除夕晚上包的饱子一蒸就好，就一盘盘的端到斋堂，他看见了就到门口站着看，看了一会儿，又走进斋堂里边站着等待。等了一会儿，又走到饭桌子傍边躬着身子弯着腰，用鼻子嗅着饱子，闻过了还像不放心歪着头儿站在一傍，直等到大家都齐集斋堂，关始吃饱子，他看过饱子的饀子，才放心地点头，一边说谢谢一边行个礼，恭敬地往外走，知客师出去招待他，经过问答之后，这纔知道他是驻青岛的德国领事，特意到我们寺院来，调查我国民情的。你想，请他吃饱子他并不吃，而只是看一看，又有什么可谢的呢？这是因为他以为我们所包的是肉饱子，是吃荤的，直等到看过我们饱子的素饀子，这纔佩服。外国人不大会说中国话，所以在钦佩感激之下，就只会说谢谢，从此后再在青岛街上遇到他时，他总是很恭敬地对我鞠躬行礼，就是坐在汽车里也必脱帽点头致意，你看，我们出家人祇是吃素，外国人就这样恭敬我们，所以我们出家人要好好的给佛门撑架子才是。你们要好好发心，要住持佛法，弘扬佛法」说完之后，老人默然无声，我和某师便恭敬肃立。礼谢老人，静悄悄的走出老人的寮房。

　　回忆往事，转瞬几将二十年，际此佛法衰微，众生苦深，当代大德相继入灭，倓公老人示寂之时，追思回忆。弥增感慨，走笔至此，时已夜阑更深，山岚潇飒，大雾弥漫，室内残灯欲息，危坐梵榻，回溯哀思悲伤无已。