众生与诸佛的法身是平等无二的

仁德上人:众生与诸佛的法身是平等无二的

  有人用好看的身体装了一个很肮脏的自私自利之心,也有人用一个很丑陋的身体,却装了一个很慈悲很善良的大慈大悲心。众生与诸佛的法身是平等无二的,佛菩萨的应化身与平常人也没有什么差别。既然法身色身都没有什么差别,只是自己遇事所用的心念不同,也正因为用心不同才有佛与众生的差别名相,实质佛性是无二无别的。身是心中的身,有心才会有身,无心则无身,无身则无心。

无身之心名真心,无心之身名真身。

通达身心不二法,即能放下身与心。

用身之时要明心,明心之时不着身。

身即是心心即身,身心不二切莫分。

身是心的影显现,用身当下即明心。

明了身心皆空幻,化空身心性体真。

自性真空无一物,常用身心无身心。

身心化空常知觉,了了灵知即法身。

若能认知不着相,即相离相现真心。

真心无相常灵知,灵知了了无私心。

随缘应机常妙用,无私无我大悲心。

身动心动性不动,全假即真见法身。

法身无相不可见,见即是性性无心。

无心之时认灵知,了了常知即真心。

真心无心奇灵妙,认知不着即证道。

大道无形无长短,无事无非无生灭。

了了常知众生具,心佛众生无差别。

认知无我无私心,无求无着自安然。

天上天下唯我尊,平等无我清净心。

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