因果通三世

　　一个人，在过去种下了不好的种子。这颗种子就会发芽、开花、结果，这种果报会变成障碍，障碍我们的心愿，这就叫业障。比如说，我们在过去世，种下了贫穷的种子，现在想富裕，可是无论怎么努力，都无法富裕，这都是因为过去贫穷业种的障碍。

　　有的小伙子想娶个媳妇，可是看了很多，就是不满意，有的姑娘想找个如意郎君，介绍很多，就是没缘分。这也是因为过去业力的障碍，使他们的姻缘不成功，让父母不安心。有的人累得半死，挣的钱，也只能养家糊口，还有些人家庭不和睦，夫妻缘分不好，子女不听话，这些都是业障。

　　如果想要美好人生，就不要去造不好的业，要种善因，这样命运才会越来越美好、顺利。喜欢杀生吃肉的人，业力会影响到他们的健康，甚至将来可能会生病。但如果我们用慈悲心去改变这种业力，多放生，发愿不再杀生吃肉，并且忏悔曾经的业障，身体会逐渐恢复健康，还会增加我们的阳寿。因为放生果报就是健康、长寿。

　　佛说：“因果通三世”。正如《三世因果文》所说：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”从种下种子，到结出果实，是要时间的，也许前世不报，留到今生；也许今生不报，下世来报。有的人看到善人受苦、恶人受乐，就觉得还是做恶人好，于是对因果没有了敬畏心，就不怕因果，就随心所欲了，对因果的认知产生了邪见，这样就会引导生命，走向黑暗和苦难。我们经常听人说：“人在做，天在看。”“善恶到头终有报，只争来早与来迟。”也就是劝人不要作恶，不然终究会有报应的。经典里也讲，“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受”也就是说，我们种下了因，虽然经过百千万劫，那么长的时间，但是业种是不会消失的，当缘分到来的时候，还是会结果的。

　　凡夫众生只看到事物的现象，看不到本质，所以才对因果产生了错误的认知。比如有人看到一位母亲，把孩子打的很厉害，就觉得这位母亲太狠心，竟然这样打自己的孩子。其实，他没有看到事情的本质，他不知道母亲为什么打孩子，其实是孩子偷了人家的钱，如果母亲纵容孩子，孩子胆子就会越来越大，将来就可能走上犯罪之路，母亲对他严厉、打他，是为他好。如果他知道真相，就不会责怪这位母亲了。世间就是这样的现象，看到的只是果，没有看到因，又都在责怪果。“善人受苦，恶人受乐”就是果。因为我们没有看到因，所以总是怨天尤人。如果看到了过去的因，那么就不会抱怨了，反过来会认为，这一切都是应该的，都是理所当然的。

　　有的时候，我们认为的善，也不一定是真善，而是一种伪善。而凡夫的眼睛，观察人心，是有盲区的，会被现象蒙蔽。因为行善最重要的，是心地要善良，如果一个人说善言、行善行，但是心是恶的，善言善行，只是他达到目的的手段，这就不是一个真善人。

　　比如有的人孝顺，他是怕舆论指责他，才装出来的，不是真的孝顺，这样也是在折福报，将来还会有灾难，这种伪善，自然就得不到善报。有句话说的好“心善一切善，心恶一切恶”。因为心是根本，修行就是修心。

　　每个人都有一个生命“银行”，如果我们在生命银行里，存了钱，那么无论过了多久的时间，钱都在，而且还有利息，这就是所谓的“种小因，得大果。”如果我们在“生命银行”贷了款，迟早都是要还的。现在的恶人，就是因为前世行善修福，好比在“生命银行”里，存了一大笔钱，他今生的平安顺利，都是过去福报支撑的，善人受苦，是前世造了很多恶业，好比在“生命银行”里，欠了一大笔债，今生是来还债的，自然就要受很多苦了。

　　所以想要命运变好，一定要深信因果。不管今生命运如何，哪怕受许多苦，我们信心都要坚固，知道这是自己欠的债，迟早都要还的。然后我们把一切业障都交给佛，请佛帮助我们圆满，我们要做的就是万缘放下，专心念佛，接受佛的法化和救度，这样我们的命运就改变了！

　　同修共勉！阿弥陀佛！