凡所有相皆是虚妄，把身心世界彻底放下

仁德上人：凡所有相皆是虚妄，把身心世界彻底放下

　　有人说我是第一尊佛，我是造物主，我证到了最高的境界。稍微有一点真实智慧的明白人都不会上这些人的当，因为这些吹嘘都是很小儿科的初级骗人的法术，这些骗人的广告只能骗那些贪心重、私心重、执着心严重的迷人。

　　自性灵知是绝对的灵知，只是知道，既没有佛，更没有魔，也没有什么高低的境界。只要心中执着一法一物都是初级幼儿科的小把戏，明白的人一眼就会看穿。

　　佛是平等的理性智性空性平等性，哪有什么高低之差别呢？更没有什么第一第二的等级，也没有过去佛未来佛之差别。只有当下的了了常知，也不会执着有个灵知，知而无知，无知无不知，自然知，空心知。

　　只有真正知道明白的人，才能真正体会诸佛的不思议解脱境界，真正入到这个不思议的解脱境界，决定没有任何的境界。心中没有任何的境界，就是最好的解脱境界，没有境界还有什么高低之差别呢？

　　凡所有相皆是虚妄。

　　凡有言语皆不是真实的义理，凡有修有证的东西皆不是真正的正法正道，正法无法，正道无道。无法而得法，正得法时更无一法可得，不可得中正在认取这知热知冷的灵知真心佛性，名之为得，其实并没有什么可得，不可得就是真得。正成道时并没有一个什么样的佛道让你来成。

　　你的身心世界所有的一切执着全部放下，一点也不执着时，就名之为得道，其实并没有一物一法一点东西能够真正得到。明白空性不可得，面对一切的事情知道明白，不动一念的自我爱憎心，就名之为得道高人。

　　只有深刻体会一切具足，一切圆满，众生本具，法尔如是；体会空有不二、性相一如，才能达到理与事的圆融没有障碍。

　　只有真正把身心世界彻底放下、一切不执着的明白人，才能达到应无所住而生其心。生心无住，无住而生心，生心即无心，无心而妙用心，明了通达心即是法、心即是相、心即是物、心即是佛，心生法法生，心灭法法灭，无心无不心，无法无不法，心法本不二，明心即得法，得法即成佛。

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