难行不着歌

难行歌

心想放下难放下，心想无我难无我。

心想无事全是事，心想平等硬分别。

心想无私做菩萨，遇事有我贪心生。

真难行啊真难过，发心越大障碍多。

真修难啊真修难，正如泰山登青天。

放下难啊放下难，空想放下心不甘。

不甘心啊不情愿，若不放下更困难。

难舍难放难取舍，无我无私实在难。

解脱难啊解脱难，彻底放舍比死难。

世人哪个不会死，生死要比放下难。

空想放下难放下，放舍真比死亡难。

苦啊苦啊难啊难，不放不舍更困难。

世人哪个不转圈，世人都要护假脸。

放舍难啊放舍难，真要放舍难上难。

私心贪心执着我，自私自利地狱钻。

要了生死须要放，一旦真放心不甘。

心不甘啊要转圈，转来转去心更贪。

贪心私心下地狱，脱离地狱实在难。

不放难啊放更难，放与不放打转转。

转来转去骗自己，圈来绕去罪造全。

下定决心定要放，一旦要放心不甘。

道理明白心要放，事相落实难上难。

难难难啊确实难，谁能帮我过难关。

自我想放放不下，事上放下心里转。

道理明白要平等，事上自私我当先。

名利情爱为了我，心空无我比死难。

难行要行难做到，转圈不做更困难。

难忍能忍彻底放，彻底放舍心自安。

只有发心拼一死，要死之人不能贪。

心不贪恋不挂碍，无私无我自安然。

放下真难实在难，想到要死即不难。

再难自己必定死，要死之人有何难。

宇宙法界死最妙，死字让我能成道。

死字一想不沾黏，死字一来心自安。

如何能破难行关，无私无我死当先。

人不怕死无困难，死字当头过难关。

不着歌

一切事相皆是幻，切记事事不着相。

只要一念着幻相，自欺自骗必上当。

明白就是不着相，凡所有相皆虚妄。

道理明白再明白，就是一句不着相。

方法修成万千万，还是一个不着相。

不着相啊不着相，就是一句不着相。

若问为何不着相？所有事相皆幻相。

知幻离幻常灵知？认知就是不着相。

若问开悟悟什么？开悟就是不着相。

若问见性见什么？见性就是不着相。

若问成佛怎么样？成佛就是不着相。

若问智慧是什么？智慧就是不着相。

若问什么是道德？道德就是不着相。

若问圆满是什么？圆满就是不着相。

若问怎样才慈悲？慈悲就是不着相。

若问空性是什么？空性就是不着相。

若问怎么去烦恼？想去烦恼不着相。

若问生死怎么了？要了生死不着相。

若问怎么脱轮回？要脱轮回不着相。

若问障碍怎么去？去除障碍不着相。

若问为何不着相？因不着相不着相。

若问怎样不着相？就是一个不着相。

是否还有第二句？二句还是不着相。

八万法门修何法？全部为了不着相。

所有教理讲什么？讲来说去不着相。

念佛怎么能成佛？念佛就要不着相。

念咒念心为什么？念咒念心不着相。

参禅打坐为什么？都是为了不着相。

发心做事为什么？做尽善事不着相。

菩提之心是什么？菩提心是不着相。

同体大悲怎么用？同体大悲不着相。

心空之时想什么？心空之时不着相。

心烦之时怎么办？心烦定要不着相。

高兴之时怎么办？高兴需要不着相。

痛苦之时怎么办？痛苦更要不着相。

快乐之时怎么办？切记切记不着相。

心有障碍怎么办？障碍唯有不着相。

想不开时怎么办？心空保持不着相。

心有折磨怎么办？想不折磨不着相。

心有傲慢怎么办？只有一法不着相。

不诚不敬怎么办？时时妙用不着相。

虚伪虚荣怎么办？只有空心不着相。

要问轮回怎么办？要脱轮回不着相。