面对批评应该怎么做？如何超越被批评的委屈？

　　怎么接受？因为你很清楚知道你在做什么，你很清楚知道，他们的批评虽然是针对你，但是并不是如他们批评的内容，这样的不堪。

　　我举个例子说好了。就好比说有人跟你说，你怎么把神舟一号太空船偷到你家里去了？你一定会觉得我好像是神经病一样，因为这是不可能发生的事情。可是如果有人跟你讲，我桌上的100块钱是不是你给我偷走了，你肯定会马上分辩。为什么？因为这个事情是很容易就被人家联系起来，这是可能发生的。好，你看一样是污蔑，可是有些东西你就一笑置之，但有些东西你就会非常的计较。你就要去看到这个了，既然一样是污蔑，你可以一笑置之的，那么为什么你还会产生计较？

　　这是我们来自于我们人的分别心在里头。比如说我用阿拉伯文骂你一连串的脏话，你可能听不懂，这个声音从左边进来，从右边就出去了。但是如果用中文骂你一连串的脏话，你可能会跳起来要跟我打架。为什么？所以就在于说了解与不了解。但是一样只是一个声音而已，它只是一个声音的讯息而已，我们没有办法从单一的声音的讯息里面去放下自己的分别心。渐渐的看到了自己的分别心，渐渐的你愿意去接受，我做一个对的事情，你的批评那是属于你的事情。那么渐渐的到了我做一个对的事情，你有权利去批评跟我的做法不一样的想法，你愿意去接受这个存在。

　　那么渐渐的在他们的批评当中，你还能够去找到一些有创意的批评，而且这个创意还能够造成你生活上的乐趣，这个是蛮有意思的一个改变。我想在面对这些批评的时候，你很清楚的知道，我做的是一个对的事情。那么既然是对的事情，没有什么需要去改正的地方。当然也许面对批评的时候，在我们生命当中，也许他确实是也有一些部分我们做的不够圆满，我们尽可能去把它做到圆满，但是尽可能做到圆满，可能还没有办法去如人家所有人的意的时候，那么我们也要去接受，你没有办法去如别人意的这样子的一个现象。

　　重点是在做这些事情的时候，你喜不喜欢你自己？做这些事情的时候你是快乐的，或者是你做这些事情的时候，所传递出去的能量是不是正面的？或者是你在做这些事情的时候，其他的人是不是跟你一样都是有收获的，这样才是重点。有时候甚至于连法师都会来批评我，我就会在下面跟他回一句，欢迎法师，有空来参加一下我们的音乐会。也许你来参加过一次之后，你就知道我们的做法并不是像你所想象中的这个样子。

　　有一回我在新加坡弘法，那也是我们一个佛曲音乐会的弘法会，音乐会我们进行了将近三个小时结束之后，就有一个居士跑来找我。他跟我说，师父我要跟你忏悔。我说什么事情，我不认识你。他说在过去我一直以为你用这种歌曲弘法的方式，这是一个不对的方式。因为音乐对我们来说，这是一个娱乐的东西，出家人怎么可以这么快乐呢？这样子感觉起来是不如法的。

　　但是我今天发现我在你的音乐会当中，除了我们很开心的唱歌之外，我们也领受到了很多佛法的灌溉，这对我们而言是最宝贵的礼物。我对于我过去对您的误解，我向您道歉，向您忏悔。我说没有关系，你一定要去接触，接触完了之后，我们才能够对这个事情去下一个判断。因为有可能你没有接触你所下的判断，它是不够精准的。哪怕接触到一次，甚至于接触两次、三次你越来越熟悉之后，你越能够看到生命给你的礼物是什么。

　　当我们一直是抱持一个抗拒的心态，不管是好的坏的，都到不了你的面前。但是如果你愿意去用一个接受的方式，也许好的当然就不用说，但是也许这个坏的它里面还包含了好的礼物在里头，你是必须要去把它拆开来，你才能够去看到礼物的。所以我想在音乐弘法的过程当中会有委屈，但这些都已经是过去式的。接下来有谁对我有什么批评，这些我们也都能够接受，可是至于我要怎么做，那是我的事情。阿弥陀佛。

文章转自微信公众号：师父来啦