我们应该要怎么修善会比较圆满呢?

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发起善根增长方便——

  【谓勤修供养礼拜三宝,赞叹随喜劝请诸佛,以爱敬三宝,淳厚心故,信得增长,乃能志求无上之道。又因佛法僧力所护故,能消业障,善根不退,以随顺法性离痴障故。】

  前面是止恶,这里讲修善,这当中分成两段:一个是因地,一个是果地。我们应该要怎么修善会比较圆满呢?要广修供养。什么叫广修供养呢?这地方有身口意三业的供养:

  第一、身业的礼拜,菩萨每天一定要礼拜诸佛,你受了菩萨戒你就知道,你一天不拜佛,就犯菩萨轻垢罪。

  第二、赞叹诸佛菩萨的功德

  第三个、内心的随喜。

  这随喜是很重要。菩萨为什么要有随喜的心呢?因为我们的生命有限,我们所修的法门,只是无量善法当中的其中一小块,所以当我们随喜别人的善法时,对于我们来生是一个很好的布局。

  比如说:有些人他参加佛七,他报名了,假也请好了,他打佛七的时候生病了;他要来听经,他时间到的时候障碍重重,这个就是过去生跟这个法没有结善缘,忌妒、毁谤…我们要知道一件事情---总有一天我们是一定要成佛的,总有一天!也就是说,总有一天我们要具足一切的佛法的功德,所有的法门,你都要去修的,没有一个法门你可以不修的。所以我们没有必要为来生做障碍,你迟早要学习它的。所以一个菩萨他的眼光看得比较远,我今生的生命有限,我先为菩提道求生净土,但是对于很多的法门、一切的功德皆随喜。先结善缘,先把未来的路铺好,所以要随喜赞叹别人一切的善法。菩萨透过身口意三业的供养,这个是修福德资粮。

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