赵朴初答：近代印度佛教复兴的情况，可否介绍一些？
问：近代印度佛教复兴的情况，可否介绍一些？
赵朴初答：
十九世纪末期，斯里兰卡一位达摩波罗（Dhammapala）居士到印度瞻礼佛教圣地，看到那些地方的荒凉景象，他便努从事复兴印度佛教的事业，于是印度又开始有了佛教的团体和活动。近几十年来，中国、缅甸、日本等国佛教徒也陆续在印度各佛教圣地—菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那等处建立了一些佛寺。印度人民渐有归依佛教，而且也有到斯里兰卡出家受戒的，但是为数不多。直到1956年，突然有一个大规模的改宗佛教运动在“不可触种姓”的群众中发生起来，这是近代佛教史上一件大事。原来，有一位安贝德卡尔（B.R.Ambedkar）博士，是印度“不可触种姓”人民的领袖人物。 1956年10月，他在那伽浦尔一次群众大会上宣布他改信了佛教，并宣传“人不是神创造的”和“一切众生平等”的佛教教义，参加大会的五十万“不可触者”响应他的号召，同时宣布放弃印度教信仰而归依佛教。安贝德卡尔于1956年12月突然逝世，但是改宗佛教运动不但没有停止，反而掀起了澎湃浪潮，向印度全国各地发展，成千成万的人相率归依佛教。据1962年5月《世界佛教》杂志报导，印度七千万不可触种姓人民中已经有二千万人改宗佛教。这个运动目前还在继续发展。
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