智随法师答：经上讲‘一称南无佛，皆已成佛道\’，是不是指未来成就啊？
问:
南无阿弥陀佛!
顶礼师父再请教:经上讲‘一称南无佛,皆已成佛道’,是不是指未来成就啊?五逆十恶,临终十念,都能往生,一个人平生曾经念过十念佛,后来没有相续念,到临终时能往生吗?经中的‘乃至十念’有没有最低限度的意思啊?一句佛号,大不可思义,功德无边,如何来理解最符合法义呢?有的人称念但无信愿,如求人天福,有的人有信愿但不称念,如杂行人,有的临终十念得生,有的平生十念,不知能否得生?不知这些人能否得生?是否平生发愿,必定就得生,不管愿退否?
智随法师答:
南无阿弥陀佛!
一称南无佛,皆已成佛道。此是《法华经》所讲,与净土法门有别。是一念佛即佛道中人,即种下成佛种子,其什么时候成就要等机缘成熟。
五逆十恶,都能往生,是因为他们念佛求生故,虽只是十声,也是相续念佛。平生念佛而中途退的,则恐难以往生,除非临终转念。
乃至十念依善导之释即:上尽一形(平生遇缘),下至十声一声(临终遇缘)等。
求人天福报者自难以往生,有信愿而不念佛者,其信愿未必真实,是否能相续,亦难知。
有愿有行者(上尽一形),必定往生。 若中途退失愿生心,则难得往生。
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