如本法师答：何谓有相？何谓无相？
如本法师答:这是有相与无相之并称。有形相者,称为有相;无形相者,称为无相。
有相亦即指有形相而能与他物区别者,亦称会生变化之事物为有相,故有相亦称有为法。无相为有相之对称,然而有时则指超越有、无二相之空而言。
据大智度论卷六十一所举,无相有假名相、法相、无相相等三种相,以此三相皆无所得,故称无相。
依据相对、差别之原理而立,是为有相;而依据绝对、平等之空理之立,是为无相。依此,而有所谓有相教、无相教;有相行、无相行;有相观、无相观;有相善、无相善等分别。
就以诸佛之身相而言,若以佛身为三十二相(梵语dvatrimsan mahapurusalaksanani),八万四千之相好者,称为有相佛;若以佛身为理体空寂,无色无形者,称为无相佛;诸佛之法身(梵语dharmakaya),(巴利语dhammakaya)为无相,报应身为有相。
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